Слово отвергнутого Маэстро
Солянку поел. С утра пораньше.
Обывателю кажется, что солянка – это всего – лишь незатейливое первое блюдо.
Дилетантская точка зрения!
Солянка – это лекарство от моральное разложения.
Я уже в полном рабочем процессе. Сейчас вкратце, в общих, так сказать чертах объясню вам ваше приблизительное будущее и займусь своими делами. Тем более, что мысленно я уже в Берлине. А вы прекрасно знаете, что Берлин – это город греха. Поэтому, поел солянку чтоб не поддаваться тлетворному влиянию Запада.
Это в качестве увертюры.
Я так понял, вы не нашли мне альтернативу, друзья мои!
И не ищите! Все равно, не найдете.
Альтернативы мне не будет в ближайшие 150 – 200 лет.
Так что, сидите тихо. Меня не ищите! Я сам вас найду.
Славно погулял по Александровской улице, по Кирову, а также по улицам № 14 и № 16, соответственно.
Подобная прогулка по царскому безумно стимулирует вдохновение, которое и так меня никогда не покидает.
Это оттого, что мои книги стоят на сервантах и комодах лучших домов. Их передадут из поколения в поколение.
И это в 50 ти странах мира.
Поэтому, когда сегодня на улице случайно встретил двух членов союза писателей, то мгновенно почувствовал себя виноватым, что родился. Каждый в отдельности посмотрел на меня, как турок на свинину.
А импресарио Норайр взял и забронировал для меня серьезный отель в центре Берлина, на Потсдамер Плац.
Не только потому что, Berlinale там проходит. Но и чтоб я дополнительно почувствовал себя белым человеком. Хотя, и так по утрам пью только французский коньяк.
Вы не в курсе, члены союза писателей книги пишут?
Допустим, про текущие жизненно важные события в стране.
То, что от изысканного французского коньяка они заработают хроническую изжогу, – это и пьяному ежику в лесу понятно..
Но то, что книги не пишут, и, тем самым берегут нервы и зрение читателя – это уже ни в какие ворота не лезет.
У нас же Александраполе есть гюмрийское отделение союза писателей Третьей Республики, где я ни разу не был.
Не приглашают.
В союз кинематографистов – тоже не приглашают. Для этого надо быть членом, и, в первую очередь в анатомическом смысле. Поэтому, приходиться мотаться по Берлинам, Каннам, Венециям.
Вот так сижу на лавочке, в центре Александраполя – и переживаю за вас, мои хорошие!
Я же у вас единственный и неповторимый.
Если после возвращения из Берлина не найдете мне альтернативу, то уеду в Париж, а потом – в Константинополь.
Меня ждут на Принцевых островах – Adalar.
Будем пить благородное белое вино, которое подадут к отменной рыбе. Регламент так прямо и указывает.
А потом, чай с пахлавой, в сорок слоев нежнейшего теста.
Но что мы имеем на сегодняшний день?
С чистой совестью можно констатировать, что в Багдаде все спокойно. Следовательно, считаю необходимым сегодня закрыть поповскую тему, в лице Бармалея № 2, который машет бриллиантовой шваброй направо и налево.
Никак не угомониться.
Он даже не расплатился за джакузи. Приспичило в патриарших покоях джакузи смастерить, дабы вавилонским блудницам неповадно было. Однако, за работу мастеров не рассчитался.
Дорвалась таки поповская душа до джакузи!
Интересно, он в рясе лезет в джакузи, или, все – таки в предбаннике снимает?
Слишком гламурный вам попался духовный отец, друзья мои!
А обывателю мои шарфы свободного художника на вольных хлебах – не дают покоя.
Очень красиво сказал великий Поэт всея Армении Ованес Тумаянан: “Стены церкви – это еще не Храм Божий, а носитель рясы – еще служитель Бога!”
Это была правдивая история.
Ованес Туманян с будущими сиротами AMERCOMа, отправился в Эчмиадзин, в Святой Престол, где ему привратник сказал:
- Католикос всех армян не может вас принять!
А он ответил: - Скажите, католикосу всех армян, что Поэт всех армян с армянскими сиротами прибыл, и отсюда никуда не уйдет!
А католикосом тогда был Геворг V Тпхисеци Суренянц.
Параллельное действие, сцена, когда американские миссионеры готовят рождественский ужин для последних, прибывших сирот и Вана и Муша, в количестве трехсот детей, я уже закончил. Потом дал себе выходной на три дня после этой сцены. Вы этого не видите, но я же сжигаю себя на каждой странице.
А вы тоже не сможете дочитать. Вам плохо станет.
В телевидении есть законы медиа восприятия, а в Синематографе есть дисциплина: “Психология зрительского восприятия”
Когда я работаю над книгой, то прекрасно знаю, на какой странице зритель будет смеяться, а на какой – рыдать.
Благодаря этой профессиональной дисциплине.
А AMERCOM – это очень плохая история. Там ничего хорошего нет. Причем, в книге нет ни одной жестокой сцены.
Я балуюсь фельетонами, строю из себя обезьяну перед вами, чтоб абстрагироваться, самому с ума не сойти.
Я уверен, что каждая американская сирота своим детям, внукам и правнукам не рассказал и пяти процентов того, что он увидел и пережил.
Они все этого унесли с собой в могилу.
Как и Комитас унес с собой тайну Армении.
Парадокс в том, что AMERCOM, как следствие Геноцида – история намного более трагичная, чем сам Геноцид.
Почему я вспомнил Ованеса Туманяна?
Когда он убедился, что ни от армянской власти, в лице правительства Первой республики, ни от армянских попов – толку нет, взял ответственность за Нацию на себя.
Он был великим человеком, и если бы дожил до 1937 года, то его бы съели, ибо он однозначно пошел бы против Сталина.
Ради Нации он стал больше Общественным деятелем, чем Поэтом и Писателем.
Аветик Исаакян был более дипломатичным: он знал, с какой властью на каком языке надо разговаривать.
Но с Бармалеем № 2 ни Ованес Туманян, ни Аветик Исаакян даже разговаривать бы не стали – и это очень тревожный симптом. Тревожный не в плане безопасности страны, а в плане невероятного падения качества.
Католикос всех армян – это все – таки, не начальник ЖЭКа, и не завхоз школы.
По поводу безопасности страны, я вам так скажу.
В Кремле есть понимание, что от резервуарных обезьян – Албанского комсомольца и Дяди Нации – у армянского народа диарея. А эти мелкие сошки, в лице информационного водолаза “Спутник”, который говорит о том – о чем молчал Герасим, перед тем, как утопить Муму, и прочая нечисть, скажем так, не оправдали высокого доверия в “благородном” деле свержения законно избранной власти в Армении.
И теперь, Кремль думает следующим образом:
Армения – древняя страна, первое в мире христианское государство, где церковь всегда играла большую роль в жизни общества, следовательно, армянский народ прислушается к словам главы церкви – и никогда не пойдет против него.
Доля правды в этом есть, но это только в том случае, если глава церкви – он по настоящему глава церкви, а не это колхозное чучело – недоразумение, с той же бриллиантовой шваброй в руке.
В этом и вся функциональная ошибка Кремля по отношению к Армении.
Во – первых, армянский народ, в отличие от русского народа, не страдает соборностью. Это вызвано тем, что не имея столько веков государства, армянский народ это самое государство заменил семьей.
Во – вторых, в отличие от Руси, Армения – это не византийские страна, и у нас нет традиции обожествлять как светскую власть, так и религиозную.
В – третьих, Армения – светское государство, где в паспортах написано: “Гражданин Республики Армения”, а не адепт армянской апостольской церкви.
В – четвертых, в Армении Третьей Республике предшествовала Вторая Республика, где научный атеизм был возведен в ранг государственной политики. Однако, в отличие от Руси, в Армении церкви особо не взрывали, и особо не превращали в свинарники. Это следствие не преклонения религиозному культу, а часть национальной культуры и семейных традиций.
В Кремле и КГБ оказались такими тупыми и невежественными, что не смогли усвоить эти простые истины.
Каким бы мудаком не оказался католикос всех армян, все равно, ни один армянин не станет осквернять Церковь.
Это я им объяснил в момент моей вербовки. Я же для них жирный кусок торта.
Но на главную их ошибку я указал под конец неудавшейся вербовки, когда мне сказали: ” Вы в России обласканы наградами и призами, и, следовательно, в Армении должны продвигать российскую линию внешней политики”
Здесь надо сказать, что два последних главных приза, которые я получил на Руси, имею в виду медаль Преподобного Сергия Радонежского за фильм “Армянский хлеб” и “Золотой Витязь” за книгу “Похороны моей Звездочки”, помимо того, что они – государственные награды, однако, вместе с тем имеют ярко выраженный религиозный окрас.
Моя позиция была следующей.
Эти награды мне дали за профессию, а не за политические взгляды. В моей книге “Похороны моей Звездочки” нет никакой политики. Это история моей грубой, неграмотной прабабушки Звездочки, которая прожила сто лет, в одном изношенном черном фартуке – пол века за стиркой, полвека – у плиты, чтоб я сегодня выпендривался шарфами и башмаки за 700, а то и больше евро.
Дело не в этом.
Мне дают призы, премии, награды только потому, что не могут не дать. Я из города Мастеров и обязан свою работу делать мастерски. Здесь мы имеем дело с профессиональным аспектом вопроса.
Однако, ваш президент – Великий Кормчий, бункерный стратег всех времен и народов, гений многоходовочки и просто, матерый человечище Путин каждый Божий день ерзает чекисткой задницей о Царь – Пушку, и звонит в Царь – Колокол, сопровождая воплями и стонами – о том, что русский язык в Армении исчезает.
Во – первых, смею заверить, что русский язык в самой России исчезает. Когда я читаю статьи и подзаголовки русских журналистов, то мне – нерусскому – становится страшно за русский язык.
Во – вторых, ваше намерение вербовать меня подлежало бы рассмотрению, если бы целью вербовки было – через мою работу спасать в Армении русский язык и русскую культуру.
Но глобальная цель Кремля и ФСБ заключается в том, что они сами русский язык и русскую пытаются использовать как прокладку для реваншизма в Армении, для возвращения Албанского комсомольца.
А я, как говорится в известном фильме: “Мзду не беру. Мне за державу обидно”.
В качестве ответа я привел наглядный пример:
” Не надо обманываться на то, что я работаю на русском языке.
Я работаю на русском языке, потому что очень люблю русский язык. И буду работать дальше на русском языке.
Но знаменитый американский режиссер Сидни Люмет сказал по одному поводу: ” До поры до времени я могу считать себя космополитом и гражданином мира. Но когда в двух километрах от себя я чую антисемитизм или хоть что – то антиеврейское, я на 200 процентов становлюсь евреем”.
Он за меня ответил.
Ваше намерение носит антиармянский характер.
С другой стороны, в Москве, Ереване, по всему миру, этнических армян – русскоязычных писателей, как собак нерезаных. В Ереване даже в каждом общественном сортире открыт Центр по углубленному изучению русского языка.
Заметьте: по углубленному. То есть, по глубине толчка или унитаза.
Но если приперлись ко мне, значит учитывается как профессиональный стандарт качества, так и влияние моего Слова.
Вова, я правильно говорю?
Это я у Путина спрашиваю.
В Русской Миссии, как в Ереване, так и в Александраполе целый штат сотрудников висит на моей странице.
Я на что должен рассчитывать?
В День России или на Новый Год быть приглашенным на прием в Русскую Миссию, дабы под портретом Путина жрать салат столичный восьмой свежести, запивать, потерявшим срок годности советским шампанским, а потом вытереть рыло российским триколором?
На это очень многие готовы. Чем я заслужил такую щедрость?
И снова огурец вырос с обратной стороны.
Нынче в престижном парижском издательстве мои книги на русском языке отделяют русскую культуру от фашистского режима Путина. Поэтому, после Берлина я непременно должен поехать в Париж. И на основе этого я готов выслушать предложения и рекомендации Русской Миссии в Армении.
Одна моя книга – “Похороны моей Звездочки” -раком поставила всю Кремлевскую колонну № 5 Еревана.
Книга написана на русском языке.
У Русской Миссии в Ереване есть ко мне вопросы?
В Париж я еду как русский писатель, с книгами, написанными на русском языке и изданными в Армении.
А ваш Верховный Главнокомандующий воет под заборами, что русский язык в Армении исчезает.
Вы имеете что сказать?
Тогда я скажу.
Использовать этого колхозного клоуна Бармалея № 2 в деле свершения государственного переворота в Армении – это глупая затея. Глупая и примитивная.
С 1937 года КГБ ничего нового так и не изобрел.
Армения – это не Ангола, и даже не Никарагуа.
К сожалению, иди к счастью, я оказался прав по поводу взаимосвязи между выключением звука и изображения Бармалея № 2 и мятежным попом из Татева – Отцом Микаэлом.
Кремль проиграл бунтующий Александраполь, который никогда не простит Косого и резервуарных обезьян – Албанского Комсомольца и Дядю Нации – за 30 лет издевательства над городом.
Никогда не простит!
И на этой почве наша Звезда Восьмиконечная – Майкл Александрапольский – потерял все привилегии.
Это я выяснил по общественным настроениям в городе, пока готовилась солянка. Кстати, очень вкусной была.
То есть, изменить ситуацию в городе при помощи попов – это невозможно. Хотя бы потому, что я этого не допущу.
Мое Слово проходит больше, чем слово любого епископа, архиепископа, католикоса.
Если они хотят конфронтации, то я принимаю бой.
Мне не привыкать!
И потом, они действуют по методичкам ФСБ, а это – моя епархия. Русская миссия и ФСБ, что в итоге – одно и тоже, никогда против меня не пойдут.
Не по рылу каравай!
На этом фоне, друзья мои, Отец Микаэл из Татева – кость в горле Бармалея № 2.
Здесь фронтменом КГБ является этот клоун – глава Тавушской епархии – замполит Баграт Галстанян, который тоже в моих друзьях и регулярно читает меня.
А куда он денется с русского корабля?
Кстати говоря, в Ленинакане родился. Интересно, из какого двора? Городским парнем однозначно не был, ибо ни разу не был замечен ни на свадьбах, ни на похоронах.
А согласно мнению продавцов моих жертвенных голубей, Отец Микаэл – весьма порядочный монах, наделенный национальным и государственным мышлением.
То есть, задача КГБ – его убрать и на его место поставить какого – то очередного ослоеба.
Здесь на первый план выходят функции гражданского общества. Но, как эксперт по поповскому интиму, я мыслю следующим образом:
Конечно, Кремль спит и видит – превратить Сюник в Донбасс.
То есть, разделить Армению на две части. Следовательно, наличие в Сюнике национально мыслящего монаха – крайне невыгодно Кремлю и российским спецслужбам.
Теперь, они будут действовать на два фронта:
- По команде ФАС до конца направят Бармалея № 2 на Отца Микаэла.
- Тавушский замполит из карабахцев должен слепить критическую массу.
Цель – превратить Сюник в зону влияния Кремля.
Хотя бы Сюник.
То есть, эти ваши попы методично выполняют задания своего ведомства – ФСБ Российской Федерации.
Тут, как бы я и Америку не открыл, и велосипед не изобрел.
Это даже становится скучно.
С 2008 по 2013 годы, я академию закончил на выкрутасах армянских обезьян в рясах.
Назвать их врагами армянского государства, армянского народа – это слишком громко и помпезно.
Я могу даже предсказать шаги Николы.
Он прекрасно знает, что национально – церковный собор, состоящий исключительно из ублюдков и подонков, никогда не проголосует за то, чтоб Бармалея № 2 кинули через ведомственный хрен в богословскую крапиву.
Но Армения – это светское государство и Никола найдет светские методы. Тем более, что на заднице Бармалее № 2 весь Уголовный Кодекс отчеканен.
Полагаю, что придумают какую – то болезнь Бармалею и заставят написать заявление по собственному желанию.
Это чтоб лишний раз не опозориться перед цивилизованным миром.
И так, целых 10 лет цивилизованный мир писал:
“Армения – это банановая республика, президент которой последние бюджетные деньги проигрывает в европейских казино”
С большим трудом смыли с себя этот позор, поэтому расхлебывать концерты Бармалея № 2 в отдельно взятом, освященном святой миррой джакузи – уже нет резона.
Грубо говоря, этот гротескный поповский демарш против Армении – – последняя попытка Кремля ликвидировать армянское государство.
Тут большие претензии к кремлевской колонне № 5 Еревана:
Вы почему так плохо сработали, что нынче у Кремля вся надежда на армянских обезьян в рясах?
Где ваше акционерное общество с открытым капиталом?
А где ваше акционерное общество с закрытым капиталом?
И вообще, вы что, в греческом зале?
Здесь есть хорошая тема для трагикомедии.
Армянские обезьяны в рясах хотели, чтоб их статус был приравнен к дипломатическому, но придется приравнять к статусу водопроводчиков. И те и другие – работают с водой.
Честно говоря, я бы не драматизировал ситуацию, но и держать хвост пистолетом – не помешало бы.
Открою вам секрет, друзья мои!
Армянские обезьяны в рясах сильно рассчитывают на общественный резонанс, дабы войти в роль жертвы. Поэтому, они бесятся, когда их игнорируют.
Эти нахлебники, общественные паразиты и дармоеды внушили себе, что играют огромную роль в общественной жизни страны. Поэтому, как девочки на выданье, одновременно строят из себя целок – невидимок, но требуют к себе повышенного внимания.
И запомните одно: они как собаки боятся Русской Миссии в Ереване, а я х*й положил на Русскую Миссию в Ереване.
Их вербовка не удалась, а это значит, что мяч на моем поле.
Таковы негласные правила спецслужб всего мира.
Вербовать удается только тряпок, а я с детства не поддаюсь дрессировке.
Вторую попытку они не предпримут, оттого и мой ленинаканский язык становится еще длиннее.
ЭПИЛОГ
О многих вещах не говорю, ибо нынче меня очень много турок читает. Как никак, это честь моей страны.
Отец Микаэл может на меня рассчитывать.
Братишка, ты только не падай духом! Я всегда приду на помощь. Твое дело – праведное, а меня нет на Радио.
Только в домах.
PS
Сам я в мировом кинопроцессе, чтоб вы знали.
Могу эти вопросы поднять на мировом уровне, но вынужден объяснить, почему я это не делаю?
В цивилизованном мире, когда деятельность попа выходит за рамки своей профессии, и когда он делает политические заявления и эти заявления имеют спрос в обществе – то, это общество считается цивилизационно недоразвитым.
Здесь вопрос не в том: какой поп под каким забором что гавкнул?
Здесь стоит вопрос реноме моей страны, а для меня это превыше всего.
Соседи ишли – кюфту принесли с лимоном.
Полный Гранд – Отель!
