Слово легендарного Маэстро
“Не пора ли, друзья мои, нам замахнуться на Вильяма. понимаете ли, нашего Шекспира?”
Из фильма “Берегись автомобиля”
Нынче такое кино не снимут.
И вообще, я вам так скажу.
Ценность произведения определяется временем.
А продолжительность фильма, как говорил царство небесное Альфред Хичкок, определяется выносливостью мочевого пузыря обычного зрителя.
Интересные мысли пришли, после того как вы, друзья мои, оставили меня наедине и лицом к лицу с Турцией.
Это же интересно.
Я к этому отношусь с юмором. С эдаким снисхождением.
Спасибо, что из меня делаете живую легенду.
Андрей Тарковский говорит:
“Искусство существует только потому, что мир не совершенен”.
Для армянских барыг COMMERZ и банкиров – мародеров полтора миллиона помидоров, застрявших на станции Верхний Ларс – это больше, чем Геноцид.
Я ведь предупреждал этим овцам и баранам:
пока жареный петух в задницу не клюнул, ищите альтернативные рынки.
Вот как я продаю книги в 50 стран мира?
Один армянский банкир умер от того, что за семейным обедом увидел, как родной сын за столом сыра порезал чуть потолще обычной метки. У банкира сердце не выдержало. Ласты склеил прямо на месте. А жена копыта откинула.
Из – за куска сыра мальчик остался сиротой.
Это я вам представил собирательный образ армянского предпринимателя без образования юридического лица.
Вообще – то, это слегка ненормально, когда писатель, режиссер может делать гораздо больше. чем политик, государственный деятель, банкир, бизнесмен.
Это характеризует страну, как банановую республику.
Что такое банановая республика?
Банановая республика – это страна, которая торгует тем. что Бог дал.
То, что армянский бизнес и банковская сфера полтора миллиона помидоров, по уровню трагизма, ставит в один ряд с полтора миллионом жертв Геноцида – это наводит на грустные размышления. Но поскольку так было всегда, я и из этого не делаю трагедии.
Если исходить из того, что турки курдам одного армянского ребенка продавали за одну лиру, а 90 процентов банков Смирны принадлежали армянским банкирам, которые за две лиры могли выкупить этого ребенка, но не сделали этого – то, ставить знак равенства между одним помидором и одной жертвой Геноцида – армянский банкир имеет право.
Я имею в виду степень воя по поводу застрявших на Верхнем Ларсе помидоров.
Здесь возникает вопрос:
А стоит ли мне рисковать?
Вообще – то опасность может исходить не от турок. а от армян.
Почему эти недоношенные армяне Франции, Америки, Ливана как собаки боятся Эрдогана, когда тот грозиться открытием архивов?
Почему Республика Армения так боится создания межгосударственной исторической комиссии?
Не только потому, что русские не пускают.
Я один раз во время zoom – конференции спросил у своего партнера – Месута Туфана – самого близкого друга Гранта Динка:
- Скажи честно, кто убил Гранта Динка? Его ведь не турки убили?
А он мило улыбается и говорит: - Приедешь в Полис расскажу.
В Полисе серых волков называют турецкими дашнаками.
Серые волки и в Ереван часто приезжают, фотографируются на Площади Республики, встречаются на разных уровнях.
Месут Туфан – этнический турок, но гражданин Франции.
Как журналист он долгое время писал для ведущих французских изданий. И говорит, что один раз в Париже на него вышли Серые Волки, и очень просили свести их с этими клоунами из ASALA. Говорит, это было более, чем странно.
Конечно, Грант Динк открыл ящик пандоры, и, собственно говоря, я и Месут продолжаем его великое дело.
А Республика Армения и эта ваша идиотская диаспора в этом деле вообще не пришей пиZде рукав на пару.
Когда по милости армянского государства у меня в октябре сорвалась важная поездка в Германию, то, конечно, поначалу я это эмоционально воспринял. Но в моем положении уже нельзя допускать подобные слабости. Сел и начал трезво анализировать ситуацию, и пришел к выводу, что и на самом деле, что за хрен с горы президент Армении – Ваагн Чачатурян – чтоб турки с ним разговаривали. Или с этим сопляком – Рубеном Рубиняном – который якобы вице – спикер, парламента и со – председателем армяно – турецкой комиссии по нормализации отношений.
Со своей стороны, они признали, что еще не доросли, а с другой стороны, турки говорят вам: ваши вопросы мы с русскими обсудим.
На ереванского грызущего перец фантика – Рубена Рубиняна – даже турецкая собака не полает.
Тут нужны личности моего – планетарного масштаба.
Но и здесь палка о двух концах.
С кем я работаю в Турции – они все противники режима Эрдогана и сподвижники – Фетхуллаха Гюлена – духовной альтернативы Турции, которого Эрдоган считает своим личным врагом № 1.
Вот такой духовной альтернативы нет ни у вас, ни у русских.
Вы уже как бы пятый год ищите третью силу и никак не находите.
Николе в Армении не может быть альтернативы – правильный ли он, или неправильный.
Ваши вечные страхи в угоду только армянским блогерам – шарлатанам, которые почему – то меня терпеть не могут, но целыми фразами и абзацами воруют.
Мне чуть ли не каждый день звонят люди и говорят: только что такой – то политик, политолог, блогер слово в слово повторял твои слова.
Пусть повторяют. Ради Бога. Дело обезьяны – копировать.
Если в качестве духовной альтернативы взять армянских попов, то в моих башмаках больше духовности, чем в колхозной репе Бармалея № 2.
В поисках этой самой духовной альтернативы, третьей силы, в Ереване опробовали все социальные слои, группы, сообщества, касты, секты, и не нашли ни одного мужика с яйцами.
А выборы городничего показали, что мат Дога – это вершина ереванской культуры. Результаты выборов подтвердили это.
В целом, это напоминает мне нашего Александрапольского Гения Ованеса Шираза.
Зашел один раз в союз писателей – а там собрание правления.
На президиуме сидят эти ваши великие писатели – Грант Матевосян, Амо Сагиян, Ваагн Давтян, Серо Ханзадян, Вардгес Петросян, его жена – Сильва Капутикян.
Шираз открывает дверь и смотрит на них, а те уставились на него.
Шираз не заходит, и прямо на пороге говорит: - Не переживайте! Я не на собрание пришел. Просто, проходил мимо и решил зайти и посрать на ваши бездарные головы. На всех, кроме Геворга Эмина.
А Геворг Эмин был очень маленького роста. Когда это услышал, встал с места, выпрямился, подтянулся, чтоб показаться высоким, и с таким гордым, высокомерным взглядом окинул зал, президиум, мол, видите, Шираз посрал на ваши головы, а меня выделил, отделил.
Шираз говорит ему: - А тебя оставил, чтоб задницу вытереть.
Представляете, если бы Шираз сегодня зашел в союз писателей?
Шираз Серо Ханзадяна называл Zero Хаензадян.
А однажды, моя тетя – Аракся Гюльзадян – увидела вместе Офелию Амбарцумян, Вардуи Хачатрян, Валю Самвелян – и сказала: - Всякий раз, когда вы открываете свои бездарные пасти, чтобы петь, мне в ту же ночь Гусан Шерам с кладбища звонит.
Уж коль речь пошла про головы, то уместно вспомнить один знаменательный случай.
Я был совсем маленьким мальчиком, и Звездочка и Аракся – мать с дочерью – взяли меня с собой в Александровские бани.
А это же целый ритуал городской культуры.
Надо основательно приготовится.
Там, едак, деревянные башмаки – налики, гата двух видов: сладкая и соленая, лимон, чай, кусковой сахар, щипцы для дробления кускового сахара.
В общем, целая история. Там же еще некоторое время гата на черных подносах должна лежать на подоконнике.
А номер в бане взяли модели “ГЮР”.
Работники сильно обрадовались. Сама Аракся Гюльзадян в баню пожаловала.
Теперь, она усадила Звездочку и намыливает лицо.
Потом начала изучать фигуру.
А у Звездочка лицо и руки были в морщинах, а тело невероятно мраморным.
И в итоге, Аракся говорит матери: - Отрезать бы твою голову и выбросить на помойку. Остальное – идеально!
Звездочка сильно испугалась, а лицо в мыле. Подумала, что на самом деле, дочь матери голову отрежет.
Орет: - Моему сыну скажу, он всем вам головы отрежет!
А Александровские бани базируются на Александровской улице, напротив Французской гостиницы.
А я рядом – самая старинная в городе аптека, где работала бабушка Катарина – сватья Звездочки, свекровь моей другой тети Сатеник, мать профессора Габриеляна.
Натуральная халис – гюмрийка, модели: тяжелый нафас.
Когда шли в баню, очень рано утром, аптека была закрыта.
А после водных процедур уже работала.
Надо было зайти и поздороваться с бабушкой Катариной, а то она могла обидеться. Увидит в окно и скажет: “Мимо прошли, даже не зашли и не поздоровались!”
На таких маленьких деталях и строятся большие концепции городской культуры.
Зашли в аптеку и Звездочка показывает на Араксю и говорит сватье Катарине: - Мало того, что эта обезьяна поет со сцены и позорит меня на весь город, и от ее пения я людям в глаза не могу смотреть, а еще решили мне голову отрезать. Длинному Геворгу скажу, и увидите, что он устроит.
А Бабушка Катарина: - Длинный Геворг, как раз, сегодня заходил. Яд хотел купить. У нас есть яд. но я ему не продала.
Аракся удивленно спросила: - А зачем он хотел яд покупать?
Бабушка Катарина говорит: - Наверное, хотел тебя отравить. Спросил: а у вас есть яд, который человек выпьет, не умрет, но голос потеряет, и перестанет петь на сцене, чтоб я не опозорился на весь город. А то мне стыдно людям в глаза смотреть.
Потом сватья Катарина сказала: - Брат хочет отравить сестру, а сестра хочет отрезать голову матери. И у такого сорта мы невестку взяли?!
Имею в виду, что люди из раньшего времени были интересными. Каждым человек – это образ.
Нынче люди стали фанерными, декоративными, и что характерно, вечно напуганными.
Тогда люди жили в тоталитарной стране, но были намного более свободны.
Парадокс.
Например, как инженеру человеческих душ, мне очень трудно из сегодняшних скучных персонажей создавать образы.
Спасает гротеск армянского дебильного истеблишмента, маргинального бомонды и испорченной Богемы.
Мне доставляет удовольствие издеваться над властью, государством.
Знаете, почему?
AMERCOM – очень тяжелый эмоциональный материал.
А любой армянский депутат, министр, олигарх, банкир, деятель культуры, президент, премьер – министр. католикос если не функциональный дегенерат, то непременно потомственный.
И практически, каждый день у меня появляется пространство для маневра.
Но над властью и государством я издеваюсь не из злого умысла. Вы прекрасно знаете, что в гробу я видел правительство и парламент, в полном составе. Тем более, что они тоже висят на моей странице..
Я это делаю в целях терапии, в перерыве работы над книгой.
Любой армянский депутат или министр открывает рот – и мне уже весело. Поэтому, я их очень нежно люблю.
Вот давеча писал про этого вашего министра здравоохранения – мадемуазель Анаит Аванесян.
Она же клиническая идиотка.
Здесь возникает деликатная ситуация.
Поскольку, 80 процентов моей аудитории – это врачи высшей категории. то я не могу сказать: “Каков поп, таков и приход!”
Но рискну предположить, что ей таки необходим стационар и круглосуточный уход.
Со своей стороны могу обеспечить доставку яблок. Причем, двух сортов: Гольден и Антоновка. Но вовсе не по религиозным соображениям, а следуя доктрине Длинного Геворга:
“Больного надо трахнуть тогда, когда он просит яблок!”
А ведь она попросит. Я это чувствую. Вернее, предчувствую.
Один раз написал блестящий фельетон про эту вашу неповторимую мими Лилит Макунц.
Нынче эти пиZда кривая послиха в самой Америке. А тогда была министершей культуры – и говорит в телевизоре:
“Функция министерства культуры Республики Армения – это формирование вкуса армянского народа!”
И вот на этой концептуальной фразе я построил целую драму с элементами высокой эротики,
Позвонил какой – то мухомор из правительства, и между делом спрашивает: - А вы в курсе, что госпожа Макунц господину Премьер – Министру лично учила английскому языку.
Я чуть не прослезился. Это в детстве был чувствительным, а с годами стал сентиментальным.
Говорю: - Хорошо, что госпожа Макунц с господином Премьер – Министром в Александровские бани не ходила. А то мне долго пришлось бы разгребать это дерьмо.
Положение армянской культуры – катастрофическое.
Можно сказать, тихий ужас.
В намного более отвратительном состоянии менеджмент культуры.
Вот когда я сравниваю систему взаимоотношений, отношение к культуре, в частности к моей работе, в Каннах, Берлине, Венеции, Анкаре с отношением в Ереване – это полный абзац.
Вы снижаете установленный ученый ценз должности директора Матенадарана, чтоб эту обезьяну, бывшего заместителя министра культуры, который до недавнего времени курировал откаты в армянском кино – Хзмаляна Араика – назначить директором Матенадарана?
Когда мы говорим про грядущий ереванский праздничный концерт, приуроченный к 35 летию землетрясения – это хй с ними. Две столичные минетчицы выйдут на сцену – и через полчаса этот концерт забудут. Но Матенадаран – это вечная ценность и национальное достояние. Если, конечно я снова не отстал от жизни. То есть, подвиг этих армянских женщин, которые в 1915 году на своих грудях прятали эти рукописи, чтоб их спасти, донести до вас – вы все это подстраиваете под одного клоуна – Хзмаляна Араика? Эти рукописи он из своего отцовского сарая или коровника привез? А знаете, почему они так поступают? Потому что, уверены, что в Ереван ни один баран и ни одна овца не возразит. Восклицать в комментариях: “Это позор!”, “Это возмутительно! и сопровождать дурацкими смайликами со слезами – это, как говорится, дурное дело нехитрое. Параджанов грузин называл декоративной нацией, а вы ни в чем не уступаете. Матенадаран – это собственность и достояние армянского народа, и рассказывает миру об Армении намного больше, чем ваше идиотское правительство и парламент. То, что в сокровищнице Эчмиадзина многие сокровища не на месте – это я ответственно заявляю. У вас какие – то претензии, требования к мировому сообществу да, методом тыканья под пальца в небо, в эстетике дебильного пафоса армянской литературы? Я вас уверяю, что эти два брата – акробата – Бармалей № 2 и Архиепископ Бинго Бонго Армянской Апостольской Церкви нанесли больше ущерба, чем Рим с Византией, арабы с персами и русские с турками. Насколько церковь якобы не была отделена от государства, государство имеет право провести инвентаризацию. Там есть сокровища, которые представляют не только огромную историческую, культурную и религиозную ценность, но банально материальную. Там куча экспонатов с драгоценными металлами. У моего прадеда – Тер Акопа Хачванкяна – был крест с драгоценными камнями. который вручил ему Католикос всех Геворг V Тпхисеци Суренняц за участие в Сардарапатской битве. Этот крест хранился в музее Сардарапата. Крест с очень серьезными драгоценными металлами. Он не только участвовал в боевых действиях. Это он произнес проповедь воззвание к Нации на станции Сардарапат перед решающим сражением. С винтовкой на плече читал. А таких крестов в подвалах Эчмиадзине знаете сколько? А в Матенадаране тоже не все на месте. Об этом даже официально говорилось. При министре культуры тете Асмик Погосян, с ридикюлем, где она до сих пор хранит пустой флакон духов “Красная Москва” и остатки армянской культуры, и на заднице модели “камень мельницы” которой можно простыню повесить с фрагментами поруганной девственности и показать фильмы торжествующего крестьянина в белых кальсонах с завязками внизу – Арутюна Хачатряна – воняющие чесноком и луком. Еще один дурацкий парадокс. Это она – дочь чекистского ганна Степана Погосяна, особо приближенная к Тете Нации из резервуарного колумбария – решила лишить меня Родины.
У моего сорта от чекистов покоя нет.
Теперь, как вы объясняете, что я на своей Родине, а она лишена этой Родины и объявлена в международный розыск за воровство древнего кувшина из краеведческого музея?
А министерство культуры дает мне деньги на сценарий – книгу про Геноцид?
Может поэтому молчал Комитас?
Вы в курсе, что на его концертах в Полисе Талаат – Паша стоя аплодировал, а 24 апреля 1915 года армянскую интеллектуальную элиту арестовали по доносу армянина по имени Есаи, которые турки назвали Исаии.
А вы знаете, армянские уроды Франции наивного Комитаса обманным путем вывели из Полиса во Францию, под приглашением на лекции и концерты в Париже, но увезли в Вильжуиф и поместили в психиатрическую клинику.
А чтоб вы правду никогда не узнали.
С 1915 го по 1935 годы, за 20 лет у нет ни одной фотографии и эти 20 лет он молчал.
Этого больше никто не узнает.
Но как таковая, это не загадка.
Ни один армянин из Муша и Вана, Сасуна и Сиваса, Эрзерума и Трапезунда не знал, что их жизнь поставлена на карту их же соотечественниками – за какую – то автономию в Османской Империи, с обкуренными дашнаками во главе.
Тоже самое происходит сейчас. Вернее, должно было произойти.
Только автономия в составе России, с резервуарными обезьянами во главе.
Придет время и до вас дойдет, что закрыв Рубена Варданяна, Азербайджан спас армянское государство.
А тогдашним Рубенам Варданянам, образца 1915 года, это удалось.
Про армянский вопрос в современной Турции, теперь я знаю намного больше, чем ваш министр иностранных – Мирзоян Арарат, который, кстати говоря неплохой парень.
Даже воспитан.
Всякий раз, когда меня видит, встает с места и первым здоровается.
Конкретно по этому вопросу, я достаточно снисходительно отношусь к армянским властям, ибо знаю как их положение, так и требование Турции по этому вопросу.
Ответственность за Геноцид должны разделить Турция, Россия и армянские так называемые традиционные партии – подразделения российской царской охранки.
А как вы думаете, этот цирк – шапито, который устраивают обкуренные дашнаки – в честь чего?
Имею в виду сжигание турецких флагов.
На воре шапка горит.
Статус и положение западных армян Империи, особенно после Закона Танзимата был в сто раз выше положения и статуса армянских бомжей Российской Империи.
А с армянами, как элитой Империи, османы поглотили бы Россию.
Много вопросов есть.
На многое открывает глаза армянская самооборона Вана.
Тогда армянские девочки Вана 15 лет с оружием в руках воевали против турецкой регулярной армии.
А русское войско стояло и смотрело. Причем тогда у русского войска миссия была не миротворческой. Она находилась в состоянии войны с Турцией. А армяне, будучи гражданами Османской Империи, по милости дашнакских уродов, и гастролеров из России, наподобие Рубена Варданяна, стали на сторону русских
Но русские эти девочек 15 ти лет бросили.
Аналгию не находите с сегодняшней российской миротворческой миссией в Карабахе?
А сегодня турки говорят: армяне Муша и Вана – были нашими гражданами, поданными Османской Империи, и это наше общее трагическое прошлое, и мы сами разберемся.
Республика Армения тут ни ухом, ни рылом.
Что вы им ответите?
Потребуйте город Карс?
Они ответят:
город Карс был городом Османской Империи, который забрала у нас Российская Империя, во время Русско – Турецкой войны 1877 – 78 годов. А в 1921 году Мустафа Кемаль вернул Карс на Родину и восстановил историческую справедливость.
Если есть претензии к Карсу, то пусть Россия потребует обратно. Армения тут причем?
Тогда ваш Винни Пух заснует в их рыла Договор Севра и решение арбитражного суда Вудро Вильсона.
Правильно?
Тогда они вам скажут:
За то, что султанат и халифат приняли условия Севра и Вильсона, за это Мустафа Кемаль их приговорил к смертной казни. А современная Турция – это республика Кемаля, и Америка признала Турция в ее границах, и даже разместила военную базу.
Вы и греки хотели силой забрать?
Ленин помог Турции деньгами, золотом и оружием, и Турция победила.
А потом. 16 марта 1921 года, Россия и Турция заключили Договор о Дружбе и Братстве, который действует до сих пор.
А там не только позорный для Армении Московский Договор.
Московскомк Договору предшествовал не менее позорный Александрапольской Договор и последовал более позорный Карсский Договор.
Ваши обкуренные дашнаки и большевики принимали все условия.
Вы почему Карс требуете только от турок?
Там на документе подпись и России.
А от России почему не требуете Карс?
Тогда русские пошлют вас на хй. Скажут, Карс был городом Российской Империи и мы его обменяли на Азербайджан и округ Батуми. А ваша еанная Первая Республика крепость Карса сдала без боя. А у нас с Турцией договор о дружбе и братстве, который мы свято соблюдаем, и территориальных претензий к Турции у нас нет.
И главный вопрос от меня:
А зачем вам город Карс?
Карс и Александраполь – сестры – близнецы!
Теперь еще и будете над Карсом издеваться, как 7 го числа собираетесь издеваться на Александраполем?
В самом Карсе что собираетесь делать?
Ташир – Пиццу открывать, ламаджо и шаурму продавать?
С 1991 года мозги армянского банкира или бизнесмена не продвинулись ни на один миллиметр.
Потом гостиницу откроете и будете туда баб таскать, правильно?
За всю историю, армянские банкиры скидывались только один раз.
Знаете, на что?
Скинулись на деньги, чтобы нанять курдского наемника, дабы тот убил Хримян Айрика – отца Нации.
Его так любили, что назвали Отцом Нации, когда ему было 42 года, и он еще не был Католикосом Мкртычем Первым Хримяном Айриком Ванеци. Он был настоятелем монастыря Варагаванг, недалеко от Ванского моря.
Когда курдский наемник узнал, что ему заказали священника, швырнул деньги обратно в рыла армянских банкиров, и сказал: - Я убийца и разбойник, но на служителя Всевышнего, пусть даже не моей веры, никогда руку не подниму.
А претензии армянских банкиров к Хримяну Айрику были очень простые:
“Мы тут при Высоком Дворе с Султаном деньги делаем, а ты тут лезешь со своей Нацией, Арменией, Независимостью, Национально – Освободительным движением!”
“Ну что, идем дальше? ” – как говорил Моисей братьям – евреям.
А вы знаете, почему Моисей 40 лет таскал своих соотечественником по пустыне?
А чтоб, как говорил буржуазный писатель Чехов, царство Антон Павлович, по капле выдавливать из них раба.
Кстати говоря, Чехов был заядлым антисемитом, как и Гоголь и Достоевский.
Сказал по одному поводу:
“Любой предмет сгодится еврею для фамилии”.
В Армении, в регионе Армавир есть одна деревня, в которой практически все дома принадлежат Acba Credit Agricole банку.
Почти пустая деревня.
А в Ереване у меня есть друг, который для этих дурацких корпоративных вечеринок сдает в аренду музыкальную аппаратуру.
А новогодняя пьянка этих мародеров – ростовщиков запланирована в огромном вестибюле спортивно – концертном комплексе.
Рассказывает, что там на полную громкость арабская, турецкая музыка, а эти банковские сосульки в черных чулках танцуют.
Знаете да, как танцуют?
Танцуют одной рукой, но двумя кривыми ногами.
Мизансцена такая.
Якобы коротко одеты, дабы произвести впечатление на этих банковских огурцов в лакированных туфлях, но изрядно стесняются. Поэтому, одной рукой тыкают в потолок, а другой – юбку дергают вниз.
И у всех одинаковые носы, одинаковые прически, одинаковые губы. А эти огурцы – в узких костюмных брюках.
Одним словом, убогих класс офисных деградантов, которые в скором времени выйдут на интернациональную панель.
А дальше мой друг Пзузи рассказывает, что когда этот сабантуй закончился, то он пошел собирать аппаратуру. И обнаружил, что на длинных столах блюд, закусок, фруктов, напитков осталось где – то на 30 – 40 тысяч долларов.
А эти несчастные крестьяне потеряли свои дома за 300 – 500 – 700, ну хорошо за штуку баксов. По скромным жилищам было видно.
Крестьяне вынужденно отправились в российские ебеня, чтобы заработать денег, вернуться домой и выкупить у банка свои родные дома.
То есть, в самой Армении, в центре Армении армянского крестьянина отрывают от родной земли, забирают отчий дом и пускают по миру, а потом требует Карс, Муш и Ван.
К чему я это?
Давеча импресарио Норайр первый раз в жизни мне сделал замечание. А я как баран развесил уши и слушаю.
Что случилось?
Оказывается, звонил один банкир, который очень хочет мои книги, но сильно просит сделать скидку.
Сказал: - А ты подари.
Норайр удивленно сказал: - Так он же банкир.
Говорю: - Вот поэтому и подари! Скоро Верхний Ларс накроется заросшей пиZдой Машеньки Захаровой и эти банкиры вместе с барыгами COMMERZ последний х*й без соли будут доедать.
Как в воду глядел.
Сейчас сижу и мечтаю, чтоб Россия цены на газ сильно подняла.
Армении это пойдет только на пользу. Иначе вас ожидает полная деградация. Это второй этап люмпенизации, вся дурь которой выбилась во время выборов городничего Еревана.
И вот импресарио Норайр наехал на меня, напомнив случай.
В Александраполе женщина из раньшего времени на пенсии настоятельно хочет купить Александрапольскую Трилогию, а я настоятельно хочу подарить, ибо знаю, что пенсия – это ее единственный источник дохода.
А в лучших домах мои книги стоят на сервантах – и это наивысший показатель признания.
А женщина говорит: - Возьму бесплатно, а свое гюмрийское прошлое куда дену?
Намус дали собака не съела. А я знаю, чего тебе стоили эти книги.
Норайр цитирует ее, приводит в пример, а я ему говорю, что такую концепцию миропонимания ты армянскому банкиру никогда не объяснишь, и до него не дойдет.
Они же парикмахеры змей.
И я оказался прав. Полную сумму так и не заплатил.
А я все делал передал импресарио Норайру, а он взял и назло поднял цены. Но в пределах брендовой цены:
450 евро – Народная Трилогия.
То есть, вынужден повториться, что я не книги продаю, а бренд:
“Александрапольский Аристократ”.
Норайр лучше меня понимает ситуацию, и говорит при твоем характере, завтра все банкиры, депутаты и министры сядут тебе на голову.
Но здесь есть и политический аспект.
Если заметили, а я уже не касаюсь тем внутриполитической ситуацию. Потому что, действующая власть повела себя по свински по отношению ко мне, и если я продолжу ее поддерживать, то это уже будет неуважением к себе.
Я уверен, что по традиции они перед грядущими выборами будут мне яйца полировать, ибо прекрасно знают, что я могу направить электорат, через моих дальнобойщиков и продавцов жертвенных голубей, в нужное русло.
Мягко говоря, чтоб на меня не рассчитывали.
Это министр здравоохранения должна решить, где мне курить можно, а где нельзя.
Глобальный вопрос мы обсуждали с покойным Кареном Варданяном, который еще 5 лет сказал:
“Страшные времена ждут не только армянам России, но и тем в Армении. у кого бизнес с Россией!”
А диагнозы Карена были окончательными и бесповоротными.
Нынче власти в эйфории от сверхприбыли.
Однако, это очень опасно. А у армянских банкиров и барыг COMMERZ столько мозгов нет, чтобы понять одну простую истину:
Во – первых, надо было учесть опыт Грузии, Молдовы и Украины. Имею в виду, дешевый шантаж России, когда любая страна меняет вектор внешней политики.
А во – вторых, надо было понять, что Грузия становится кандидатом члены в ЕС, а это меняет логистику.
А вся ваша трагедия в том, что сельскохозяйственную продукцию я не могу назвать хуней, потому что люди едят, но ту хуню, которую производят в Армении, они это могут впаривать только на Руси и Беларус, или в колхозном Казахстане.
Продайте свой коньяк во Франции, а башмаки – в Италии.
Или производите авто и продавайте в Германии.
Это почему Германия делает со мной контракт, а с вами нет?
Или Франция.
Несколько русских бомжей приехало, пару копеек потратили, в казну поступило немного денег – и дорвалась многострадальная армянская душа до джакузи.
Жизнь бьет ключом – и исключительно по голове.
Возьмем того же барана – Араика Хзмаляна.
Бюджет лепрозория для прокаженных “Национальный киноцентр Республика Армения” составлял 350 миллионов драм. Однако, благодаря русским бомжам, которых ереванские папуасы с бубенцами политкорректно называют релоканатами , бюджет лепрозория вырос до миллиарда драм.
И вот этот пиZдодуй Хзмалян Араик говорит, что в виду нехватки специалистов и идей, они не в состоянии освоить эти миллиард драм.
А согласно толковому словарю великого и могучего русского мата ПиZдодуй – это романтический влюбленный, а не директор Матенадарана.
Теперь, ереванские жоржики – доценты, туфта – интеллигенты и фуфло – деятели культуры обжегшись на прекрасной заднице Ким Кардашьян, дуют на заросшую пиZду Машеньки Захаровой.
Вот такие котята, как говорил покойный Андрей Шемякин.
ЭПИЛОГ
Вас сегодня в очередной раз обманывали по зоопарку Первый Канал. Открытие армяно – турецкой границы, Турция не связывает с армяно – азербайджанскими отношениями.
Это ложь и вранье.
Это не Турция препятствует, а Россия.
Карабахский шантаж Армении закончился, теперь перешли на шантаж через Верхний Ларс. А открытие армяно – турецкой границы ликвидирует и этот шантаж.
За Революцию Путин, как и Грузию и Украину, будет мстить Армению до конца. До самого конца. Пока не сдохнет.
А вы поставили себя в экономическую зависимость от него.
В этом функциональная ошибка утомленных солнцем армянского дебильного истеблишмента, маргинального бомонда и испорченной Богемы.
PS
В моем случае. у турок хватило мозгов привлечь к этому делу Германию и Францию. Они поняли, что именно эти две страны становятся главными стратегическими партнерами Армении.
А в Армении это не поняли.
Если хотите продолжения, то задавайте вопросы.
В Германии, Турции и во Франции я на этот раз долго буду.
