Телеграмма – Молния № 007
Убийство министра иностранных дел Республики Беларусь, Владимира Макея, сразу же после возвращения из Армении – это очень тревожный сигнал. Хотя, судя по рылу картофельного Дуче – Лукашенко – это было ожидаемо.
Владимир Макей, как министр иностранных дел страны, которая находится в центре Европе, что с бункерным дегенератом Путиным – кашу не сваришь. Он налаживал связи с Евросоюзом.
Ниголу тоже не следует есть что попало и пить что попало с этими мировыми отбросами. Но уверен, что в Ереване, с Путиным и Лукашенко он встретился в последний раз. Более того, уверен, что эти два урода приехали на мою чистую Библейскую землю в последний раз.
А парадокс в том, что фильм “Последний город” за пределами Армении показали пока что только на Руси и в Беларуси, чему я несказанно рад. Однако, не поехал как на Русь, так и в Беларусь, несмотря на официальные приглашения и полный пансион.
Не поехал в виду несоответствия моего характера с характером русских и белорусских властей. Меня бы закрыли прямо в аэропорту, в связи с чем, армянская возмущенная интеллигенция Москвы и Минска подохла бы от счастья, а вы прекрасно знаете, как я переживаю за этих понаехавших черножопых нацменов.
Тут ведь как.
Риск должен быть оправдан.
Вот, например, в войне с армянскими обезьянами в рясах и гиенами из республиканской партии, длиною в 10 лет – риск был оправдан я знал, на что иду!
А бить кулаком по гвоздю в аэропорту Домодедово – дело не только не функциональное, но и не богоугодное.
Такова диалектика жизни, друзья мои!
Сегодня будем чередовать объявления с глобальными думами о судьбах Отечества. Такова участь русского писателя в этом большом и добром мире.
Утром насчитал, и обнаружил, что у меня дома 54 шарфа, в основном, из Лондона, Парижа, Ниццы, Нью – Йорка, Берлина, Рима, Амстердама, Вены, а один бесподобный шарф – из Киева.
- В чем магия чисел? – спросит любезный читатель.
Любезно отвечаю:
В Ереване, помимо шести судимостей, как назло, против меня было выдвынуто именно 54 судебных иска.
И что характерно, господа присяжные заседатели, ни на одном судебном заседании я так и не увидел ни одного прилично одетого истца. А это – очень серьезный показатель!
У меня же самого – на каждое заседание по одному шарфу.
Это немного противоречит армянской арифметике: в Армении на каждый кусок дерьма приходится шесть порядочных людей.
Отсюда мораль: министр культуры Республики Армения – Мсье Ваграм Думанян – до сих пор не полировал мое левое Фаберже, хромовой тряпкой. Просить надо, умолять. Сам не сообразит. Тем более, что мое доброе намерение носит не директивный, а рекомендательный характер. Следовательно, в данном случае, я не посредник, я даритель.
Читатель часто спрашивает: а почему именно хромовой тряпкой?
Это очень хороший вопрос.
Дело в том, что мой прадед, благоверный Звездочки – Карапет Гаспарян – был знатным александрапольским ремесленником – сапожником, с правом ношения серебряного пояса.
А в царском городе, мужчины, как халис – гюмрийцы, так и александрапольцы двойного коленкора носили традиционные хромовые сапоги и фуражки фасона – гюмрийский картуз.
Головные уборы они снимали только в трех местах:
в театре, на панихидах и в церкви.
Они даже дома ходили в сапогах и головных уборах.
Головной убор символизировал честь мужчины. И как и женщина, мужчина не имел права выйти на улицу с открытой головой. На Руси это называется – опростоволоситься.
А даже если снимали на улице, то для головного убора заказывали отдельный фаэтон – карету.
Нынче, в эту пошлую и бездарную эпоху надувных губ и сисек, такая этнография покажется вам странным.
Позже в Гильдии ремесленников – сапожников возникла идея чистить хромовые сапоги именно хромовой тряпкой, дабы получить прет – а – порте – фасон: “Сапог – Фонарь”
После чистки хромовой тряпкой хромовые сапоги даже ночью сверкали, сияли и блестели как уличные фонари.
Отсюда и фасон: “Фонарь – Сапог”.
А французы в таких случаях говорят: “Сдохни, но держи фасон!”
Так что, своим добрым намерением министру культуры Республики Армения – Мсье Ваграму Думаняну – я оказываю честь. Они мне еще и премиальные должны за подобную услугу. То есть, министр культуры полирует мои ленинаканские яйца, а государство выдает мне премию.
Так работает система.
А иначе армянская культура останется в таком плачевном состоянии. Но она должна сиять, сверкать и блестеть. Даже ночью. Министр культуры Мсье Ваграм Думанян по происхождению ереванский жоржик – доцент.
А мулька в том, что в Армении доцентов как собак нерезаных, а александрапольских аристократов – единицы.
Так что, корона с пустой головы министра культуры не упадет.
Я и так потратил на него много времени, чего он не заслуживает.
Это я так медленно подхожу к презентации.
Издалека пришел, скажем так.
В результате, события развиваются следующим образом:
Книга № 1 “Колесо красного велосипеда” Новой трилогии “Гиперболоид инженера Гарина”, прощу прощения, “Вернакуляр Александрапольского “Аристократа” уже в типографии. Книга № 2 “СпокуZа” – в издательстве, а Книга № 3 “Железный купол” – на редакции.
Уже работаю над Народной Трилогией:
Книга № 10: “Ключи от могилы”
Книга № 11: “AMERCOM. Александрапольская история”
Книга № 12.: “…С той стороны зеркального стекла”
То есть, проделан огромный объем работы.
Не забываете, что я еще и фильм “Последний город” закончил в этом году.
То есть, вам, друзья мои, надо исходить из того, что у меня проавлов не бывает. Хотя, признаюсь как на духу, провалы тоже полезны, несмотря на то, что я даже не знаю как это выглядит.
Просто, проблема в том, что в Армении не умеют работать с успехом.
Успех – это не то, что тебя завидуют, а то, что тебя ненавидят. Особенно те, с которыми ты лично не знаком, и ничего плохого им не сделал. Как раз, с этим у меня все в порядке.
Но неумение работать с успехом – это отдельная тема.
Конечно, мне на это наплевать, но иногда бывает трудно, когда ты работаешь над книгой про Геноцид армян, а на тебя выливается столько армянского яда.
Эта ненависть вызвана тем, что в отличие от них моя деятельность не зависит от пластиковой банковской карты от государства, то бишь комбикормовой базы.
Для стимулирования вдохновения, которое меня никогда не покидает, я либо посещаю Городское кладбище № 1, что в царском городе Александраполь, либо прогуливаюсь по Александровской улице.
А для стимулирования вдохновения, допустим, членов союза кинематографистов, государство выдает им кашку Геркулес.
Раньше раз в квартал, а нынче раз в полгода.
Все мои книги я написал на Городском кладбище № 1.
Дома просто набираю текст на компьютере – самый скучный процесс. Серьезные русские литературные эксперты удивленно спрашивают:
“В ваших книгах одни панихиды, похороны и поминки!
Но откуда столько жизни,любви, света и добра?”
Ничего не сказал.
Это секрет творческой лаборатории Александрапольского Аристократа.
Теперь, надо определиться с городом и датой презентации.
Люди из – за кордона меня уже справедливо дергают.
Имею в виду элитных читателей из Европы и Америки, которые специально приедут на презентацию. А вы прекрасно знаете, что я все делаю помпезно и со вкусом.
Мне нужны сроки, чтобы и с типографией договориться Одновременно издать три книги, и такого высокого типографского качества. – это не так просто, как вам кажется, друзья мои!
Это целый производственный процесс, над которым работают десятки людей – и получают зарплату.
Это все я и импресарио Норайр должны обеспечить.
А мы пока что решили вопрос с дорогой, специальной литературной бумагой из Индонезии. И решили, в это сложное и тревожное время.
Мне сто лет не нужны жоржики – доценты, у которых – до первого милиционера – есть мнение по любому поводу.
Я работаю с людьми, которые решают вопросы.
Поэтому, бумага на три книги уже в типографии.
На локальной бумаге пущай члены союза писателей издадут свои писанина,, за счет туалетной бумаги – армянского налогоплательщика, который все стерпит.
Все должно соответствовать, и все должно подчиняться конкретике.
Если, допустим, любой из моих 54 шарфов, в два с половиной раза дороже председателя союза писателей – Милитоняна Элуарда – в одном единственном костюме мексиканского сутернера второй половы 80 годов прошлого, с узорами в виде сахарных тростников – то литературная бумага и меню фуршета должны быть на уровне.
Кстати, он до сих пор себе зубы не сделал, что меня сильно тревожит. Как никак, председатель союза писателей – должность представительская, а у него зубы, как ограда огорода бедняка.
Человек решил до конца позорить отечественных дантистов.
В связи с этим, у меня деловое предложение.
80 процентов моей аудитории – врачи. Среди них – много хороших дантистов.
Товарищи, вы по моему личному блату сделайте зубы председателю союза писателей, а я на неделе зайду в бухгалтерию.
Этот вопрос надо решить, дабы мне не больно за армянскую литературу, в безнадежность которой я безумно верю.
У меня намечаются две поездки: в Турцию и Германию.
Нынче жду аккредитации. Сообщу дополнительно.
Если мы сделаем презентацию трех книг – Новой Трилогии – это один коленкор, а сразу шести книг, включая Народную Трилогию – другой.
Из Германии я вернусь в конце февраля, когда будет готова Новая Трилогия. Все три книги выйдут из типографии в это время.
Такая ситуация возникла, потому что локальный читатель, со своими страхами и паранойей из – за освобождения Херсона от российско – фашистских захватчиков, потерял смысл жизни – и меня запутал.
Я боюсь, что на будущей презентации русских и украинцев будет намного больше, чем армян – и возможно, это к лучшему.
Потому что, я устал доказывать, что Албанский комсомолец и Дядя Нации не вернутся, и здороваться со мной – не так опасно.
Мировое экспертное сообщество изрядно удивлена, что Нигол взял и Путина и Лукашенко прямо послал на х*й.
Никто прежде так не посылал.
Товарищ Си и Эрдоган время от времени – раз в неделю, по режиму – надирают Путину уши, но, чтоб так конкретно послать – это сделал только Никола – Робин Гуд из тавушского лесу.
И этот жизнеутверждающий поступок, в определенной степени, превращается в новый бренд Армении – и этому бренду надо соответствовать.
На фоне этого забавно наблюдать над злорадством армянских ватноголовых овец и баранов: Никола этого контрацептива с армянским триколором на арахисовом масле – Константина Затулина – объявил персоной нон грата, а он вместе с Путиным приезжает в Ереван.
То есть, счастье есть! Его не может не быть!
Никола самого Путина послал к русскому кораблю, и на фоне этого этот дурачок Костик Затулин – апостол Павел армянской возмущенной интеллигенции Москвы и в меру придурковатых доцентов Еревана – вообще отходит на двадцатый план.
Естественно, поступок Нигола чреват последствиями.
Мелочный, злопамятный и мерзопакостный Путин будет мстить Армении. И, скорее всего, даст команду “Фас” Алиеву, дабы тот еще раз напал на Армению.
Но у этого клоуна – другая беда! Он всегда подписывается.
Когда в 2020 году Россия и Турция напали на Армению, он подписался под это.
Теперь, когда Израиль и Турция якобы собираются напасть на Персию, он и в данном случае, как карманный пёсик Путина и Эрдогана подпишется.
По факту, азербайджанской армии больше не существует. На ее месте турецкая армия, а про русскую армию уже говорить неприлично.
А наша задача – чтоб русские и азербайджанца начали убивать друг друга из – за Карабаха. И чем больше убьют друг друга, тем лучше для нас.
То есть, сами азербайджанцы признали, что они – турки второго сорта. А если учесть, что сами турки – не Бог весть какой сорт, то то дела ихние уже совсем плохие.
Об этом я часто говорю с моими друзьями – турецкими интеллектуалами левого толка.
Путин настолько дегенерат, что сам, невольно сотворил из Эрдогана образ великого миротворца и спасителя мира от голода. А взамен, в знак благодаоности, Эрдоган закрыл для Путина проливы Босфор и Дарданеллы.
Здесь крайне уместно задаться вопросом:
а почему, собственно говоря, после нашей войны Эрдоган в Полисе зашел в армянскую церковь, и условно говоря, встал на колени?
Он, тем самым, сделал великое разделение.
Разделение между Республикой Арменией, идиотскими армянскими диаспорами, и армянами Турции.
Если для турок азербайджанцы – это расходный материал, то армяне – даже не коренной народ Турции. а титульная Нация.
Вот это и бесит Кремль и его пятую колонну в Ереване.
Когда Эрдоган всякий раз грозится, что откроет какие – то архивы по поводу Геноцида, то и пьяному ёжику в лесу ясно, что никаких архивов у него нет – есть только сохранившееся братская переписка между обкуренными дашнаками и младотурками. Поэтому, обкуренные дашнаки из Бейрута как собаки боятся его. Там такое говно подымется в троллейбус. что вы даже не представляете.
Представите, когда сами себе ответите на вопрос:
почему Комитас Вардапет молчал 20 лет, и почему армянские уроды Франции обманным путем завлекли его во Францию, и тут же заперли в дурдом?
У Комитаса были психические отклонения, но он не был душевнобольным, в том виде, каким его представляет убогая армянская литература.
Во – первых, его диагноз, который хранится в психиатрической клинике Вильжюифа закрыт нв 150 лет, и может быть открыт только для близких родственников, которых у Комитаса практически нет. Он был монахом – целибатом.
То, что его ненавидели, терпеть не могли армянские обезьяны в рясах, от которых он вынужденно сбежал к османам – на то были две причины, которые к Геноциду никак не относятся.
Причина № 1.
Александр Манташев когда решил выделить Католикосу Хримяну Айрику 250 тысяч царских рублей чистым золотом для строительства Резиденции Католикоса и на реставрацию Кафедрального собора Эчмиадзина, то поставил одно условие:
Комитас непременно должен быть в комиссии по распределению сресдств и членом попечительского совета.
А ну – ка, спросите почему?
А потому что, армянские обезьяны в рясах, как тогда, так и сейчас, способны только на одно: воровать деньги меценатов и благотворителей. А Комитас был кристально честным и порядочным человеком, и Манташев верил только ему и Хримяну Айрику.
Сравните масштаб личности.
Манташев принимает решение выделить деньги – а 250 тысяч рублей по тем временам, невероятная сумма – в 1903 году.
Чем примечателен этот год?
Именно в 1903 году, Государь – Император Николай Второй издает Указ о закрытии всех армянских школ и церквей, с полной конфискацией церковного имущества.
Католикос Хримян Айрик это понимает, и говорит Манташеву: - А у вас, как поданного Российской Империи, не будет проблем с властями! Дать деньги на строительство резиденции и на реставрацию кафедрального собора, когда действует такой Указ – очень рискованно.
А на то и он был Манташевым.
Постригся в парикмахерской, и оставил рубль чаевых.
Парикмахер говорит: - Ваш сын Левон оставляет 5 рублей чаевых.
Манташев говорит: - Он сын Манташева! А я кто?
Едет в Санкт – Петербург. У него назначена аудиенция самого премьер – министра Российской Империи.
Кладет на 700 тысяч царских рублей, и говорит: - Это не взятка! На эти деньги я в Тифлисе построю университет, и назову именем одной из августейших особ – дочерей Государя! Только не препятствуйте строительству резиденции в Эчмиадзине!
Причина № 2.
Учеба Комитаса в Германии и его возвращение в Эчмиадзин.
Учебу также оплатил Манташев.
тогда его старший сын – Ваня – учился в политехническом, в Санкт – Петербурге. Тогда пансион студента составлял 30 рублей: аренда комнаты, жалованье горничной, швейцару, дворнику по рублю – и питание. Своему сыну он отправлял 200 рублей каждый месяц.
Для учебы Комитаса в Германии необходимо было 125 тысяч рублей чистым золотом.
Это Католикос Хримян Айрик сказал Манташеву: - Не смотрите, что Комитас худой и немощный. В нем – спасение Нации! Не жалейте денег на Комитаса!
Манташев дал деньги с напутствием Комитасу: - Денег я дам на учебу в Германии! Но, ты – парень красивый! Смотри как бы немецкие бля..и не сорвали с тебя рясу!
Манташев был очень необразованным, грубым и фамильярным человеком, хотя и знал 6 языков: армянский, грузинский, русский, фарси, английский и французский.
А Комитас вернулся из Германии уже членом Берлинского Международного Общества, а это вам не союз композиторов Республики Армения.
В Эчмиадзине он задумал грандиозные реформы. Например, мужской хор в 300 человек.
Но на него нахлынула вторая волна ненависти от армянских обезьян в рясах, которые ничего не хотели менять, и ни о каких реформа слышать не хотели.
И Комитас вынужденно сбежал в Полис, и встретил там 1915 год
Непосредственно Геноцида он не видел.
Это выдумка КГБ СССР, который был осуществлен армянскими дегенератами от поэзии, литературы и изобразительного искусства.
Его прах в 1935 году советские власти специально перевезли из Франции в советскую Армению, чтоб на его образе создали коллективный образ жертвы, и чтоб вы страдали этим комплексом жертвы всю жизнь.
Эта разработка длилась ровно 30 лет: с 1935 го до 1965 годы.
Гротескный пример.
До того, как подбородки членов республиканской партии облил тонким слоем Революционной спермы, до сих пор капающий в их семейный суп Брокколи, который хлебают также их дети, ибо даже их младенцев надо в трахнуть в люльке, чтоб правильно выросли – был зарегистрирован следующий случай.
В Санкт – Петербурге есть памятник Комитасу.
Туда отправился парламентский зоопарк, во главе с контрацептивом в ворсинках и катышку, но ароматом лесной хвои – Шармазановым. который нынче вместе с белым бенгальским тигром обитает в ереванском зоопарке, и как дежурный ветеринар республиканской партии с окладом согласно штатному расписанию, я ему раз в неделю творог несу. Он творог очень любит.
Кушает и говорит:”Я – воин Сержа!”
А я ему хрясь по сопатке, а он снова ест творог и молчит.
И вообще, грешно смеяться над больными людьми.
И вот этот идиот, будучи вице – спикером парламентского зоопарка, в Санкт – Петербурге, стоит перед памятником Комитаса и говорит: - Комитас – это символ Геноцида!
Вот классический, и даже хрестоматийный, если хотите, пример поведения функционального дегенерата в общественных местах.
Ему это простительно, поскольку он – знаток: Что? Где? Когда? – и обязан быть идиотом. Но сам образец – показателен.
То есть, вы – вечная, коллективная жертва, а Комитас – ваш логотип.
КГБ СССР это выдумал, потому что а) у него в 1965 году были свои счеты с Турцией, и вы нужны были как инструмент б) Чтоб у вас не возник соблазн выйти из состава СССР.
Через 45 минут вас будет ждать новый Геноцид.
“Русские уедут, турки придут вас зарежут!” – это из той оперы. премьера которой состоялась в 1965 году.
В этом контексте, демарш Нигола – это очень серьезный демарш. Хотя, от такого демарша ваши страхи еще больше увеличились, потому что вы боитесь Свободы. Вернее, не знаете, что с ней делать. с этой самой Свободой,
Как только вы избавитесь от невроза Геноцида, что не имеет никакого отношения к генетической памяти, Армения станет одной из богатых и процветающих стран.
А Кремль держит вас на крючке именно этим неврозом.
Надо уметь работать не только с успехом, но и с провалом, с трагедией.
А пошлое армянское кино и, не менее, убогая армянская литература – на это не способны, ввиду отсутствия как системного воспитания, так и базового образования.
Я писал об этом и эта гениальная цитата Бертольта Брехта, приводится в новой книге:
“Проклят тот народ, который нуждается в героях”
А вы, судя по ленте, 24 часа в сутки ищите героя. Хватаетесь, то за Гарегина Нжде, то за Монте. то за Андраника.
Знаете, почему вы ищите героев?
Чтоб с себя снять ответственность.
Все свалить на героя, и самому не нести никакой ответственности.
Остальное – футляр и буффонада.
Вот в Ереване есть помпезный бизнес – клуб овец и баранов, именем Манташев, хотя этим баранам Манташев не позволил бы, чтоб они конский навоз почистили в конюшне на Дидубе.
Я поднял вопрос по поводу британской редакции книги “Манташевские ряды” поскольку, в Азербайджане, и в меньшей степени в Грузии, стирается имя Манташева.
А эти овца и бараны говорят:
“Мы всего – лишь грызущие перец ереванцы, чурки – кочевники Иеривана! Денег еле хватает на прокладки для жен и дочерей! Куда нам – убогим до Баку и Тифлиса?”
Это так и есть!
Но причем тут Манташев.
Я досконально знаю завещание Манташева.
Согласно завещанию, никто не имеет право использовать его имя как бренд. Это право он не дал даже своим детям: четырем сыновьям и четырем дочерям.
Его использовалась только в названии кампании:
Нефтяное товарищество: “А,И. Манташев и Ко”
Вы на кого замахнулись?
Нефтяное товарищество “А.И. Манташев и Ко” в Баку, входило в первую тройку мировых нефтяных королей.
Знаете, кто были те двое?
Ассоциация B.N.I.T.O Барона Эдмонда де Ротшильда и
кампания “Бранобель” Альфреда Нобеля.
И тут, в Ереване, в городе, про который Манташев сказал: “Настоящий армянский мужчина в Баку делает деньги, в Тифлисе тратит, а в Ереван едет срать!” – появляется целый бизнес – клуб “Манташев,” с барыгами и сутенрами, спекулянтами и фарцовщиками 90 ых годов.
Причем, фамилия написано неправильно.
Дело не в этом.
Я и этот вопрос решу. Имеею в виду разные редакции книги “Манташевские ряды”.
Дело в том, что своим демаршем Никола положил конец любой армянской клоунаде и буффонаде. и нынче наступает момент истины.
Отсюда и мои дальнейшие действия.
Поскольку армянское общество страшно напуганное, а банковская сфера и бизнес глубоко ущербны и несостоятельны, то я решаю свои вопросы как всегда с цивилизованным Западом.
Трилогию про Геноцид я не потяну подписками, Я это могу сделать только при помощи Запада, ибо эта тема, как таковая, в Армении не интересна – вне контекста традиционного невроза, и фактора мифического русского спасения.
А Ереван все – еще кишит кремлевскими ублюдками.
Сделаем так.
Как только я определюсь с поездкой в Германию и Турцию – а это выяснится очень скоро – сразу назначу день презентации.
