Экзистенциальное Слово доброго Маэстро
Some photos by Alex Terzikyan
Однажды Отец Онуфрий обходя окружности Онежского озера обнаружил обнаженную Ольгу.
- Отдайся Ольга! Озолочу! Откуси мой окаянный отросток!
Это я к тому, что пока был в гастрономе, ведомственная Мессия Гоблин Баграт добрался таки до Библейского озера Севан. И добрался не один. Его молитвы были услышаны:
Господи, миленький, сжалься над нами,
Поутру вышли телегу с блядями.
Словно молитва до Бога дошла.
Утром телега с блядями пришла.
Приблизительно такую драматургию мы наблюдаем, друзья мои!
Это в качестве увертюры.
А в гастрономе сметанку взял. В большом количестве, но по бросовой цене. Взял также печенья овсяного.
Безумно люблю сметанку с овсяным печеньем.
Кто первым в Ереване откусит окаянный отросток Гоблина Баграта?
Вот в чем вопрос.
Суровый закон экономики гласит:
снижение себестоимости повышает рентабельность производящей продукции.
Отсюда мораль:
По своей рентабельности, церковные свечки уступают только героину. У Герыча – так называют героин в узких кругах – соотношение прибыли: один к шестнадцати.
У церковной свечки – один к пятнадцати.
Еще немного, еще чуть – чуть.
Тем не менее, концептуальный вопрос: “Почем опиум для народа?” – уже не актуален.
Раньше, мом страждущие, вы в Церкви ставили свечку в песок.
А нынче вы свечки ставите почти что в воду, над очень тонким слоем песка, дабы свечка еле стояла и горела.
А ну – ка, спросите почему?
А потому что воск свечи очень трудно отделяется от песка.
А отделить от воды – очень просто.
Когда в Церкви ставите свечки и уходите, то на некоторое время вешайте ногу, а потом обернитесь туда, где поставили свечки.
Туда непременно подходят тетки в серых или голубых халатах, в эстетике совковых универмагов, тушат ваши свечки, которые еще не догорели до половины, забирают и бросают или в ведро или в пустую банку консервы от килек в томате.
Тут ведь как.
Когда Господь наш Иисус Христос изгонял торгашей и менял из Храма, то по доброте душевной, Он никак не догадывался о выгодности церковного бизнеса.
В Церкви вообще не должно быть денежного оборота.
А ваши несгоревшие свечки, богобоязненные вы мои, идут обратно на переработку.
Это значит, что ваши обезьяны в рясах давно положили свои окаянные отростки на ваших усопших и на их могилы, а также на тех кто в здравии, со своими мечтами и мольбами к Всевышнему.
И все это не облагается налогом.
Я не плачу налоги – это понятно.
Quod licet Jovi, non licet bovi.
Это я снова по латыни, что в переводе на церковнославянский означает: что дозволено Юпитеру, то не позволено Быку.
Инвестиции в Церковь, так называемые инвестиции – это самый легальный способ уклонения от налогов.
У альянса: государство – бизнес – церковь столько авантюрных тонкостей, что сам черт ногу сломает. Но за 5 лет войны за фильм “Армянский хлеб”, все эти тонкости я знаю наизусть.
Начнем с самого простого.
Вот ответьте на вопрос:
Почему, уникальный монастырский комплекс Нораванк долгое время не включали, и по – моему до сих пор не включен в список объектов Всемирного наследия UNESCO?
Риписиме, Гаяне, Хор Вирап и другие включены, а Нораванк – нет.
Потому что, рядом с культовыми сооружениями, в радиусе двухсот метров не должно быть развлекательных заведений, злачных объектов для аккумулирующих граждан.
А прямо под Нораванком базируется кабак, который принадлежит главе епархии региона Вайоц Дзор.
Вот из за этой животной сущности главы епархии такой шедевр как Нораванк не включается в список объектов Всемирного наследия UNESCO.
У входа в монастырь Гехард, как вы знаете, продают круглую гату с другими прелестями.
Знаете, какие это деньги? И все это тоже принадлежит обезьянам в рясах, и тоже не облагается налогом.
Это я пока иду по мелочам.
Этот ваш несчастный Совхоз № 4 села Воскеат Эчмиадзинского района Армянской Советской Социалистической Республики, который появился на свет благодаря советской коллективизации, где о религии, Вере и Христианстве и речь не могло идти. дала больше попов и епископов, чем Святые Престолы Ватикана и Константинополя.
Это что за петрушка получается?
Разве в советское время, когда научный атеизм являлся государственной политикой, то в отдельно взятом Совхозе № 4 преподавали Слово Божие, теологию и религиоведение?
Например, нам в школе преподавали не религиоведение, а природоведение.
А наша учительница Лапченко Лариса Александровна дала нам такое задание. Нам надо был с утра пораньше отправиться в Горки Парк, собрать разного рода листья с разных деревьев, сушить их и сделать альбом с разными сушенными листьями.
Такая матрица называлась “Гербарий”.
Я сделал очень красивый альбом с сушенными листьями, который случайно попал в руки моему деду – дикому шоферу Длинному Геворгу из клана жестоких людей – который подумал, что я в юном возрасте пристрастился к марихуане, Следовательно, жестоко избил меня и запер в гараже.
Он часто меня запирал в гараже.
Потом ему сообщили, что эта целая жизнеутверждающая школьная дисциплина.
Вот как длинный Геворг перепутал сушенные листья деревьев с марихуаной, так и обезьяны в рясах систематически путают парафин с кокаином, а кокаин, в свою очередь, со стиральным порошком “Досья”
Сегодня мы будем мыслить в поэтическом ключе, в эстетике поэзии русского символизма. Серебряный век.
Как известно, кроме детской проституции, контрабанды бриллиантами, кокаином и монополей на импорт парафина, армянским обезьянам в рясах принадлежит также монополия на ввоз контрацептивов, что прекрасно их характеризует.
Однако, из всех сфер деятельности, вдовец Гарегин категорически запрещает афишировать именно монополию на импорт контрацептивом, и объясняет это очень забавно:
“В Армении, кому принадлежала монополия на торговлю лифчиками, до сих пор называют Лфиком Сямо. Теперь верные чада Святой Армянской Апостольской Церкви узнают, что я торгую ганонами, то мгновенно окрестят меня ганоном Гарегином!”
Как раз, в этом случае, верным чадам Святой Армянской Апостольской Церкви особо надрываться не надо, и профессиональная деятельность тут ни причем.
Ганон – он и на толчке Совхоза № 4 ганон, и на троне Григория Просветителя – ганон. Тут даже к бабке не ходи. А отцовские контрацептивы продает родная дочь – Хатун Ктричевна Нерсиян, – в аптеке на Сарьяна. Дочь монаха – целибата, главы первой в мире христианской церкви, в центре Еревана распространяет отцовские ганоны.
Бывают и акции. Акции протеста, а не рождественские скидки.
Куда уж глубже метафоры и символизма?
На этом можно построить целую общенациональную драму. Однако, вынужден констатировать, что сами армянские обезьяны в рясах – они сапожники без сапог.
Сейчас квалифицированно все объясню.
В период поповской эпопеи вокруг фильма “Армянский хлеб”, пресс – служба Ново Нахичеванской и Российской епархии Святой Армянской Апостольской Церкви романы про меня писала, как я отвратительный, грязный и злой.
Но вот в какой – то момент перестали писать.
Я начал переживать. Что случилось?
А ну – ка, попробуйте догадаться с третьего раза.
Сотрудница пресс – службы, которая писала про меня романы, внезапным образом обнаружила, что она с икрой, и отправилась в декретный отпуск.
А виновник торжества – не кто иной, как младший брат вдовца Гарегина – сам Архиепископ Бинго – Бонго.
Когда я узнал об этом, то пал в уныние, и задался праздным вопросом: “Все контрацептивы принадлежат вам. Архиепископу Бинго – Бонго было жалко одного контрацептива, хотя в бы в ворсинках и катышку, но с ароматом жожоба?”
Вообще – то, должен сказать, что католикос всех армян Гарегин Второй, все главы епархии без исключения, как в Армении, так и могущественной, но идиотской диаспоре, а также все кадровые комсомольцы в рясах – они не те свиньи, перед которыми я должен метать бисер – за счет своего драгоценного времени.
Но личность моего планетарного масштаба таки обязан дать оценку ситуации. Талант без гражданственности писателя – это ноль без палочки.
И потом я вижу, что эти ваши безмозглые политологи, эксперты, профессора, академики, журналисты в силу своего провинциального невежества, не владеют ситуацией и неправильно преподают информацию.
В армянской блогосфере я смотрю и слушаю только Хуршудяна Иосифа. Тем более, что в последнее время он выходит на люди в рубашонке от Armani. Это же прекрасно.
К тому же Иосиф не играет на публику и у нет политических амбиций, что крайне важно. Остальные давно играют на ваших страхах и неинформированности.
Однако, его контора называется “Свободный гражданин” без учета того, что Черный бриллиант Александраполя, Армен Гаспарян маминой подруги – единственный свободный гражданин на Библейской земле.
Это оттого, что за каждым моим Словом стоит базовая ситуация, событие, участником которого я был лично.
Поэтому, несу ответственность за каждое мое Слово.
Только что, я главу церкви, всех глав епархий, всех попов назвал свиньями. Они это читают, дыша носом. Но вопросов и претензий ко мне у них не может быть, потому что за каждым моим Словом стоит базовое событие, которое происходило не в виртуальном мире, а в реальной жизни.
Они прекрасно знают, что я не ереванский жоржик – доцент, туфта – интеллигентт и фуфло – деятель культуры.
Следовательно, если они мне зададут вопросы, то мне придется восстановить матрицу в реальном жизненном пространстве.
А в таком случае, они кирпичи уронят на ноги.
Нынче глобальная задача вдовца Гарегина – это готовить преемника, в котором он видит исключительно своего младшего брата – Архиепископа Бинго – Ьонго, ибо только его младший брат сможет скрыть их грехи. А то, такое говно поднимется в троллейбус, что вы будете плохо спать по ночам.
В отличие от Ватикана, где Папу Римского выбирают кардиналы, и в отличие от православных церквей, где Патриарха избирает Священный Синод, Католикоса всех армян выбирает национально – церковный Собор.
Каждый делегат – мирянин представляет определенное количество светских граждан.
Поэтому, в эпоху русского золотого, нефтяного дождя, на Руси, почти в каждом регионе начали строить армянские церкви, дабы увеличить электорат Архиепископа Бинго – Бонго.
А те, кто вкладывали деньги в эти церкви, Архиепископ Бинго Бонго взял и кинул, обобрал до нитки, превратил в бомжей.
Знаете, как кидают армянские обезьяны в рясах?
Допустил, заказали картину художнику, или мастер сделал резьбу на камне?
В день оплаты поп говорит:
“Какие деньги? Ты это не для меня сделал, а для церкви, веры, христианства, Бога!”
Это вечная поповская отмазка.
В крайнем случае бросят какие – то копейки.
В последнее время люди из правительства, парламента, антикоррупционного комитета, через посредников, все чаще хотят консультироваться со мной, как с экспертом по поповскому интиму и ветерану войны с армянскими обезьянами в рясах, о возможностях проведения люстрации в закромах и будуарах Святой Армянской Апостольской Церкви.
Ведь, армянские обезьяны в рясах глубоко убеждены, что они неподвластны светским законам Республики Армения.
То есть, обезьяна в рясе может убить человека, а если к нему подойдет полицейский, чтоб арестовать, он заявит:
“Государство не имеет права вмешиваться в дела церкви!”
Они так думают.
Но где написано, что церковь может вмешаться в дела государства?
Вы когда – нибудь видели, чтоб армянский депутат или министр в церкви читал проповедь?
А люстрация возможна, и власть эту люстрацию начнет не с репрессивных мер, а через Омбудсмена – уполномоченного по правам человека.
Просто, Гоблин Баграт, со своими бараньими мозгами, ляпнул то, что нельзя было ляпнуть публично.
Тоже самое, пролетарский придурок Путин.
Кто тебе тянул за язык, что ты на весь мир сказал, что воруешь украинских детей и делаешь их русскими?
Но я дал рекомендацию правительству не совать полицейскую дубинку в черную задницу Гоблина Баграта.
Каждый глава епархии имеет обыкновение окружить себя какими – то ненормальными, истеричными тетками, с неустроенной личной жизнью, которые так и не смогли найти себе ни мужа, ни хотя бы любовника в этом большом и добром и мире. Поэтому, они с утра до вечера околачиваются под стенами церквей, в кабинете главы епархии. Некоторые сосут у главы епархии.
А что?
Муж к ужину не вернется, а дети подоконники не грызут.
Следовательно, если власть засунет дубинку в черную задницу главы епархии, то каждая из этих озабоченных теток, церковную свечу засунет себе в пиZду и в порыве религиозного энтузиазма выдернет нитку – в знак протеста.
Объективно, в Армении события развиваются следующим образом.
Очень многие, в том числе многие из вас, на время, клюнув на цирк – шапито Гоблина Баграта, вернулись в свою традиционную зону повышенного комфорта.
Вы нашли себе нового героя.
А цель вашей жизни – найти героя, толкнуть его амбразуру, чтоб самим ни за что не нести ответственности, и потом потирая потными ручками, в виртуальном мире следить за новым героем.
Люди из правительства также спрашивают у меня о шансах реваншистов.
Говорю им:
“Побойтесь Бога! Люди боятся ко мне прийти на встречу в центре Еревана, пить изысканный кофе! Думаете, они полезут под полицейские щиты и дубинки?
Скоро назначу конкретную дату о встрече с читателями в центре Еревана, и увидите, что пол Еревана внезапно заболеет”.
А черни и быдла в Армении недостаточно.
Когда Армения якобы проиграла войну, и когда 9 ноября 2020 года Никола подписал эту писульку, которая давно потеряла силу, половина Еревана была счастлива.
Помните, какая эйфория творилась на Площади Республики.
В Баку так не радовались.
И чем это закончилось?
Пролетарское быдло ворвалось в спальню главы государства и украло его часы и парфюм.
На большее оказались не способны.
А ереванские интеллигенты сильно надеялись на революционное чудо.
Здесь крайне уместно апеллировать к Ильичу – вождю мирового, как раз, пролетариата:
“Интеллигенция – это не совесть Нации, а говно Нации!”
Вот здесь Ульянов Володя из Симбирска катастрофически прав.
Даже в фильме “Иван Васильевич меняет профессию” интеллигент звучит как оскорбление:
“Интеллигент несчастный! Народили на свою голову! Облысели все!”
Мы, европейские интеллектуалы на этот сброд смотрит по – другому, с другой колокольни.
Если в стране служитель культа берет на себя функции интеллектуала – деятеля науки, культуры, писателя, светского общественного деятеля, то это значит, что церковь и реваншисты делают ставку на общественное невежество.
Об этом говорили два такие взаимоисключающие персоны, как блаженный Августин и Жан – Жак Руссо.
Они в разные эпохи говорили об общественной функции религии.
Чем ближе Церковь приближается к государству и пытается занять место государства, тем дальше она отдаляется от народа.
Это и стало базой для Великой Французской богоборческой Революции,.
После этих гротескных выходок Гоблина Баграта, вы увидите, что в Армении резко возрастет количество сектантов. Хотя, их и так не мало, в виду того, что рейтинг Армянской Апостольской Церкви – ноль целых х*й десятых.
Отсюда вопрос:
Может ли человек быть неверующим, но глубоко духовным и порядочным?
Вольтер – и этим все сказано.
Сегодняшние деяния армянских обезьян в рясах, на фоне того, что в цивилизованном мире, христианские ценности трансформированы в гражданские права, отбрасывают Армению на столетия назад.
Об этом и предупреждал великий Жан Жак Руссо, говоря об общественной функции религии. Просвещение, культура, наука, образование – это выше религии.
Обратите внимание на арабский мир.
Там где нефть – там Дубай. Там где нефти – там седьмой век.
Почему?
Потому что, религия выше просвещения.
Армения туда не вернется, во – первых, потому что ее там никогда не было, а во – вторых, при Второй Республике Армения была передовой страной с развитой наукой.
Достаточно вспомнить Сергея Мергеляна и Виктора Амбарцумяна.
Такая страна никогда не окутает себя поповским мракобесием.
Более того, все пять столпов армянского просвещения (ватный мудак Хачатур Абовян, дерьмо которого мы до сих пор расхлебываем, не в счет) – Месроп Маштоц, Григор Нарекаци, Мхитар Себастаци, Гевонд Алишан и Комитас – все они были служителями культа. Но все они были уверены, что будущее Нации – в Просвещении и Образовании.
Какого рожна обезьяна в рясе, два раза помахав крестом на чужой могиле, должен зарабатывать больше, чем деревенская учительница, которая в горах в жару и холод, идет в школу и детей учит уму – разуму?
Никогда не задумывались?
Когда у меня еще не было базаров и войн с попами, я на каждого попа смотрел сквозь призму своего прадеда – мятежного попа – Тер Акопа Хачанкяна – который в совершенстве владел древнеармянским языком “Грабар” и преподавал детям в приходской школе.
Когда я начал контактировать с ними на довольно – таки близком расстоянии, то понял, почему в Армении так много Свидетели Иеговы, которых упрекать нельзя.
Вера – субстанция очень интимная, и не колхозная.
Если у человека есть потребность в Вере, и если он Веру не находит в официальной церкви, то он либо становится атеистом, либо уходит в секту. В лучшем случае верит в себе, у себя дома – и никому об этом не рассказывает.
А стоять отвисшей жопой к алтарю в Церкви, поставить свечку и делать селфи – это не Вера и не Христианство.
Меня в Польшу, как раз, в тот самый францисканский монастырь пригласили в качестве члена международного жюри католического кинофестиваля NIEPOKALANOV.
Гран – При мы решили вручить потрясающему итальянскому фильму RAI UNO – “Corvaghlia Giovanni Paolo Secondo”- про Папу Римского Иоанна Павла Второго.
Фильм был про то, как он все делал в первый раз.
Во – первых, он был первым Папой – не итальянцем.
Но он также первый Папа , кто начал улыбаться людям.
Первый Папа, которого увидели, катающегося на лыжах, и плавающего в бассейне.
Первый Папа, который за две тысячи лет переступил порог римской синагоги и так далее.
Зачем он это делал?
Он, тем самым, поворачивал Церковь лицом к людям.
Он брал на руки и обнимал маленьких детей – и неважно какой расы.
Следующий Папа Бенедикт XVI увидев, что Церковь погрязла во лжи и коррупции, учел свой возраст и болезни, понял, что с этими вызовами не справится, как порядочный немец подал в отставку и ушел в монастырь.
Действующий Папа Франциск I оказался полным мудаком.
Ну что мы можем взять с аргентинского социалиста?
Аргентинский социалист – это такой же немецкий национал – социалист или итальянский фашист, только без Дуче и Адольфа Алоизовича.
Однако, он тоже избрал путь аскетизма.
Вместо трона сидит на обычной табуретке, катается на обычном автомобиле “Reanaul”, целует и обнимает прокаженных.
Это потому что, он теряет огромное количество приходов.
Европейская молодежь не простила Святой Престол.
И дело не в отвратительной истории: в крестовых походах, инквизиции, индульгенции.
Европейская молодежь и гражданское общество не простили Ватикан за коллаборационизм с национал – социалистами.
Конечно, был второй Ватиканский Собор, потом отмена Догмата о непогрешимости Папы.
По большому счету, ничего не сработало.
Сегодняшний Ватикан к Вере никакого отношения не имеет.
Но Ватикан – один из центров мировой политики.
Армянские реваншисты в альянсе с обезьянами в рясах, пытаются это повторить, но в силу кощунственного, провинциального невежества, делают это очень пошло и убого.
Католическая Церковь хотя бы держала на короткой привязи все европейскую науку и культуру, в отличие от ваших безмозглых х, бородатых дикарей.
Федерико Феллини говорит:
“Даже если в Католической Церкви человек грешен до того, как родился, но я так и остался латинянином.
Несмотря ни на что, Католическая Церковь была матерью искусств. Она пригрела на своей материнской груди всех великих художников итальянского Возрождения”
А как поступили ваши обезьяны в рясах с Григором Нарекаци, Мхитаром Себастаци и Комитасом?
Такие высокие материи, друзья мом, недоступны вашим обезьянам в рясах.
Про Микеланджело говорили:
“Микеланджело Божественный. Он выше, чем Леонардо, он превзошел самого Рафаэля”
А он про себя говорил:
“С каждой своей работой, я думал, что dct ближе приближаюсь к Богу. Но, на самом деле, все дальше отдалялся от него.
Я урод, недостойный великих творений”.
И тут, мы снова возвращаемся к концепции великого Жан Жака Руссо об общественной функции религии.
То, что ереванские жоржики – доценты, туфта – интеллигенты и фуфло – деятели культуры, свое пустое место в обществе уступили обезьянам в рясах, то. тем самым, из коллективной падали. снова трансформировались в коллективную тряпку.
А история показывает, что любой альянс армянских обезьян в рясах с любой социальной группой рано или поздно оборачивается коротким замыканием.
ЭПИЛОГ
То, что Путин до сих пор не убил Николу – это значит, что и дальше не будет убивать.
У многих благодарных читателей есть опасения, что Россия повторит в Армении 27 октября 1999 года – на радость песочным ереванцам, рисовым и гуттаперчевым армянам России, а также йогуртовым армянам Европы и пробковым и грибковым армянам Америки.
Этого не произойдет, друзья мои!
Если Кремль сделал ставку на армянских обезьян в рясах, то это значит, что дела у России очень плохие. А Никола под серьезным протекторатом британских и американских спецслужб.
Как я и предвидел. Никола сегодня не поедет в Москву на инаугурацию некого Путина.
Что за окаянный отросток Путин, чтоб глава моего государства покинул свое тяжелое место ради одного плешивого идиота с российским внутренним паспортом.
Загранпаспорт Путину уже вряд ли понадобится.
А встреча 8 мая с восточными дегенератами, в рамках Евразес – это сухой, но последний протокол.
Путин возненавидел Армению и Николу – за то, что Армения показала ему, что люди – не животные.
Вот это взбесило Путина.
Смею заверить, что Путин Армению ненавидит больше, чем Украину. На войне все ясно: враг за линией фронта.
Я почему напомнил про бисер перед свиньями?
В этих клоунах в рясах в полном составе я не вижу врагов, потому что я к ним отношусь не как к людям.
Они должны пройти в жизни очень много этапов. чтоб человек моей культуры и происхождения принял их за людей и разговаривал с ними на равных.
Один раз я метнул бисер перед этими свиньями.
Моя страна строит государственные границы, внутри которого они станут отбросами.
Это был их выбор.
