Слово Маэстро
Дабы не почувствовать себя Иваном Буниным в стране большевиков, на прощание решил написать что – нибудь поэтическое, возвышенное.
Если конечно, вы не против, друзья мои!
Но чувствую, что вы против. Это вызвано страхом всмотреться в зеркало. Но такова моя миссия.
Уже с чистой совестью, но болью в сердце можно констатировать, что единственным мужиком среди кандидатов в городничие Еревана оказалась Наташенька Ротенберг.
Вчера она была в вольере потомственного дегенерата Петруччо, с прогрессирующей зеркальной болезнью, повышенным холестерином и пониженным гемоглобином.
Действие происходило в застенках зоопарка “Первый канал”
Это напомнило ситуацию, когда в Ереван приехала в меру придурковатая Анастасия Волочкова в большом декольте, а тогдашний городничий – Тарон Великолепный – преподнеся букет, так и уткнулся носом в молочные железы Настеньки.
Бедный парень до этого исторического события, кроме подмышек фееричной Грануш Акопян, которые она до сих пор моет хозяйственным мылом, украденным у армян Алеппо, ничего не видел.
Вчера было несколько иначе. Наташенька была в строгом, деловом костюмчике, что очень дорого стоит.
Поверьте, я в этом разбираюсь. Костюмчик был от кутюр.
Дененерат Петруччо также это заметил. Но если я деловой костюмчик оценил как эстет, то дегенерат Петруччо на глазах всего трудового населения окончательно трансформировался в папуаса с искусственым жемчугом на шее. Перед ним белый человек сидел.
Меня очень забавляет и умиляет это рабское преклонение перед всем русским. Покойный Герцен Александр Иванович, которого я часто посещел на горе Шато, что на Лазурном берегу, вообще – то про русский народ говорил:
“Знакомство русского человека с иностранцем – это, своего рода повышение в чине”.
А в Армении – это знакомство с русским человеком повышение в чине. И что характерно, здесь с любыми иностранцами, – будь то с итальянцами, французами, немцами – почему – то говорят на русском языке. Даже с индусами.
Тем не менее, можно сказать, что дегенерат Петруччо вчера заново родился и мгновенно стал гражданином.
Здесь уместно рассказать про забавный случай, который давеча был зарегистрирован в Александраполе.
Значит, события развивались следующим образом.
Здесь у нас напротив российской, военной скотобазы № 102, открыли гастроном – и дали помпезное название “РОССИЯ”
Огромными буквами написано в желтых цветах российских полей. Крысиный маркетинговый ход, который преподносится как лакейская верность Великой России, в надежде, что это оценят.
Оценили.
Где – то десять офицеров, на стадии белой горячки, зашли в гастроном и по пьяне отпиZдили всех работников гастронома.
Полиция пришла. Скорая помощь. Всех десятерых отправили на экспертизу – и у всех десятерых высшая стадия алкогольного опьянения. Судмедэксперт даже документ выдал с печатью.
Они пили всегда. Но нынче от страха доводят себя до поросячего визга. Ведь половина из этой скотобазы уже подохла и кормит украинский чернозем.
Но вопрос в том, что они завтра с автоматами могут выйти в город. в состоянии белой горячки.
Есть и другая проблема.
Они жалованье получают в рублях – без индексации. А российский рубль нынче дешевле собачитины. Они меняют на армянские деньги и получают копейки. Поэтому, психуют.
Заходят в гастроном, а на жалованье купить нечего.
Раньше они с утра до ночи гудели в кабаках. А нынче их не видно. Чисто визуально их заменили эти ваши е*анутые ноутбуками специалисты по высоким технологиям в рваных джинсах.
Я уже тушенку не получаю.
Близкий друг дальнобойщика Понча из Восьмого городка, между делом трахал жену одного полковника. В честь этого знаменательного события, мне из этой скотобазы выдавали ящик отборной тушенки – не для продажы: она предназначена для высшего офицерского состава. А мои дальнобойщики прекрасно знают, что я безумно люблю гречневую кашку,
А гречневая кашка с подобной тушенкой – это полный Гранд – Отель! Поэтому, раз в месяц, я по блату, с учетом всех коррупционных рисков, получал ящик тушенки.
А сейчас не получаю.
Шойгу! Герасимов! Где моя тушенка?
ДопиZделся гарсон Пригожин!
К нему мы еще вернемся. В кульминации.
Честно признаюсь, что у меня есть друзья – сотрудники КГБ еще советской школы. Школы Андропова. Они до сих пор руководствуются принципом: “То, что ты до сих пор не сидишь, – это не твоя заслуга, а наша недоработка!”
И вот сидим с ними в таверне Черного Геворга, кусок хлеба кушаем. А сотрудники КГБ старой школы, во всяком случае мои друзья, в больших количествах коньяк пьют. Мотивируют следующим образом: от чрезмерной информированности надо коньяк пить, стресс снять, дабы мозг не лопнул.
Конечно у них у всех справки о неразглашении, но простые истории рассказывают.
И вот за столом один из чекистов рассказал потрясающую историю, которую я блестяще описал в Книге № 3 “Зеркало городского киномеханика”, теперь уже бессмертной Александрапольской Трилогии.
История о том, как самый главный хирург военного госпиталя скотобазы № 102, пить бросил, подозревая, что у него началась белая горячка. А он был конкретным алкашом с огромным животом и с огромными кругами под глазами.
Это я вам рассказываю историю, которая приключилась летом 2016 года. Я только вернулся из Анкары, где вел сепаратные переговоры как с курдскими сепаратистами радикального крыла, которые готовят наступления с правого фланга, так и с турецкими интеллектуалами левых взглядов.
Главный хирург военного госпиталя уходит в очередной запой.
Неделю, десять дней пьет не просыхая.
Его выход из запоя совпал со знаменательным событием.
В Александраполь приехал не кто иной, как Папа Римский Франциск Первый.
А хирург 10 дней, в период запоя, не покидал территорию скотобазы.
А Папа Римский отслужил Святую Мессу на Городской Площади – и заметно устал. Пожилой челоевек. Перепад давления. Эмоции. Можно понять.
По сценарию Франциск Первый после Мессы должен был отправиться в католический центр, где свирепствует грозная монахиня Арусяк. Понтифик там должен был мацуна отведать холодного и вздремнуть на пару часиков.
А дорога к сестре Арусяк, которая орудует в квартале № 58, лежит через эту скотобазу, через Полигон.
Хирург якобы пришел в себя, и выходит из базы и видит, что на дороге, с обеих стоон стоят армянские полицейские в парадных мундирах и белых перчатках.
Изрядно испугалася. С бодуна подумал, что в Армении или государственный переворот, или гражданская война началась.
Заходит в КПП и спрашивает у караульного:
- Доложите отбстановку? Что за полицейский кордон?
Хирург в звании полковника.
Караульный, или дежурный, докладывает: - Папа Римский приехал, товарищ полковник!
Хирург подумал, что караульный издевается над ним и пиZдюлей дает ему. Типа, военный полигон, окраина города, и каким боком сюда должен приехать Папа Римский?
Выходит из КПП и подходит к армянским полицейским и спрашивает: - А что случилось?
Один из полицейских отвечает: - Папа Римский приехал!
А, как раз, в этот момент приближается кортеж Папы Римского. Причем, очень скромный кортеж. Сам Франциск Первый в обычном автомобиле “Рено”, а за ней сопровождение из нескольких машин. А кортеж еде очень медленно, поскольку дорога тогда была разбитой.
Хирург прорывает полицейский кордон, подходит к автомбоилю “Рено” белого цвета, смотрит в салон и видит, что там настоящий Папа Римский сидит, весь в белом.
Подумал, что у него белая горячка началась – и с того дня бросил пить.
А белый мацун Папе Римскому безбожно понравился.
А во время самой Святой Мессы на Городской Площади, произошел один казус.
Кульминацией Святой Мессы является Таинство Евхаристии – преломление хлеба и вина. Священник, который отслуживает Мессу, повторяет слова и действия Господа нашего Иисуса Христа во время Тайной Вечери: “Берите вино и пейте все, ибо вино это – кровь моя, которая прольется во имя нового и вечного завета. Сделалйте это в память обо мне!”
Этот момент требует абсолютной тишины. В этот момент все прихожане опускаются на колени.
Евхаристия – это от греческого слова “Эвхаристо”, что означает благодарность, спасибо.
Священник опускает просвир в чашу с вином. Просвир символизирует хлеб – плоть Христа.
Отсюда и суть таинства – преломление Хлеба и Вина – таинство Евхаристии.
До от этого, во время Мессы Папа Римский обе руки поднял наверх. На первом ряду сидел этот ваш придурок в клетчатом пиджаке – Шармазанов – у которого очень специфическая идиотская улыбка. Он подумал, что Понтифик подобным образом приветствует участников Святой Мессы, и в ответ начал махать Папе Римскому ручкой, включив эту самую идиотскую улыбку.
Казалось бы вполне незатейлевый сюжет, не заслуживающий никакого внимания.
Но в этом вся суть декоративного общества, где Совок, в самых худших его проявлениях окутан в европейскую оболочку, инкрустированный бутафорским, гротескным христианством.
В чем наше с вами недопонимание, друзья мои?
С одной стороны, вы от меня требуете правды, а с другой стороны, когда я говорю эту правду – то, вас это начинает раздражать.
Причина в том, что вы четверть века жили в своей выдуманной, параллельной реальности. Эти бессмысленно прожитые годы, в количестве 25 лет, вы выбрасыаете из своей жизни. Все это было иллюзией, самообманом.
Вы свой инфантильный кретинизм целых четверть века пытались привести в соотвествие с международными нормативами, правилами мирового порядка.
Если бы вы это делали в расчете исключительно на свои силы, то это я как – нибудь бы понял.
Покойный Мао Дзедун говорил:
“Мудрая обезьяна тихо сидит и смотрит как лев дерется с тигром”.
А вы выдумали для себя старшего брата в образе льва, и начали путаться под его ногами, когда он дрался с тигром.
А лев и тигр объединились и чуть ли съели вас с потрохами.
Вот это ситуация, когда вы в своей стране открываете магазин и даете название “РОССИЯ”, а русские заходят в этот магазин и дают вам по шее, – это гигантская метафора, в эстетике магического реализма.
То, что друг дальнобойщика Понча трахал жену полковника из скотобазы № 102, в честь чего я получал тущенку, – в этом хотя бы было рациональное зерно.
А вы что от этого получили?
Русские наподобие операции “Кольцо”, засунули вас в кольцо новой блокады, заставляют вас умирать с голоду а вы помогаете им обходить санкции.
Это разновидность мазохизма или трактория мновекторной внешней политики?
Тушенку я нынче не получаю, но могу приобрести в гастрономе. А у вас нет альтернативы. Вы Западу связали руки.
Сербы под каждым забором повторяли:
“На небе Бог, на земле Россия!”
У вас и на земле Россия, и на небе Россия, и в воздухе Россия, и в море Россия, и в океане Россия. и магазин называется Россия, куда заходят русские и пиZдюлей вам дают.
Мой дядя Карапет – муж Бабо Эгине – хотя бы говорил:
“На небе Бог, а внизу Ванское море!”
А убийство Гарсона Пригожина показала, что любая кремлевская шпана, в том числе и ромалэ Рубен Варданян – это всего – лишь, расходный материал, которого в любой момент спишут. Разница в том, что в отличие от Жени Пригожина, имам Карабаха ромалэ Рубен – это баран, от которого визгу много, шерсти мало. Следовательно, его не убьют, но высока вероятность, что мы его увидим в Ереване, на пересечении Абовяна и Саят – Нова, исполянющего на баяне концептуальную композицию “Дунайские волны”.
А изношенный футляр баяна, в открытом виде, куда сердобольные горожане будут бросать деньги, исключительно в мелких купюрах, символизиируют утраченные грезы рисовых армян России, крещенных в священных водах Яузы.
Меня, друзья мои, угрожали и угрожают со всех сторон. Еще с 2008 года, когда я вернулся из Германии на Родину, ибо решил усложнить себе жизнь.
Но до сих пор меня никто не угрожал лично, непосредственно от своего имени. За исключением, армянских обезьян в рясах.
Но и то, они угрожали абстрактно, хотя и не совсем:
“С тобой что – нибудь случится, в других местах не ищи!”
Любимая фраза армянского эталона красоты и интеллекта Москвы – Архиепископа Бинго – Бонго, согласно русской доктрине:
“Каков поп, таков и приход”
А я на каждую угрозу отвечал типовой фразой:
ԴՈՒՔ ՁԵՐԸ ԷՐԵՔ, ԵՍ ԻՄՍ։ ՈՒՐՏԵԶ ԿՏՐԱՎ ԿԱՊԸ ՔՈՒՆԵՄ ՏԻՐՈՒ ՊԱՊԸ
Такой подход работает.
Расскажу историю, которая очень красиво характеризует всю сегодняшнюю ситуацию, над которой вы так безуспешно ломаете головы, мои хорошие!
Значит, у меня ответственная съемка на границие между Арменией и Турцией. Вернее, на нейтральной полосе.
Ответственная по двум причинам:
- Для того, чтоб снимать на нейтральной полосе, от меня потребовали разрешения от СНБ Армении, которая должна была согласовать этот вопрос с ФСБ России. Типа, граница охраняется совместно. В застенках безопасности я подписал справку о неразглашений, представил паспортные данные всех членов съемочной группы. Дал письменные гарантии, что не буду снимать пограничные вышки, оружие, крупные планы пограничников и номера автомобилей.
- Действие происходит зимой, а температура в воздухе – минус 25 ниже нуля. Каменные карьеры в такую погоду не работают. Они открыли карьер специально для съемок фильма “Армянский хлеб”
В отличие от армянских олухов от кино и литературы, у меня всегда было и есть телефонное право.
Позвонил своим чекистам, а они по – доброму сказали:
“Все сделаем, но за тобой стол в таверне Черного Геворга”.
Говорю: “Да ради Бога! За мной не заржаваеет”
Одним словом.
Я и вся съемочная группа в полной боевой готовности на нейтральной полосе.
А там еще другая петрушка вышла.
Все работники каменных карьеров – жители стратегической железнодорожной станции Ани, прямо на границе с Турцией.
Соответственно, эти карьеры – градообразущие предприятия.
И как назло, именно в этот день похороны самого пожилого и уважаемого учителя железножорожной станции Ани.
Все каменщинки сидят на поминках. Людей со столов подняли – и отправили добывать камень в 25 градусов мороза.
Один из начальников карьера сообразил и взял со стола 5 – 6 бутылок водки и поминальный хлеб. Знаете, что дают на поминках. Вареная говядина, отварной картофель, холодные и рыба и курица и все такое.
А ответственность в том, что мне в СНБ дали всего 4 часа на съемку, а съемка – режимная. В 5 вечера уже почти темно.
А с нейтральной полосы древняя столица Армении – город Ани – как ладони.
Так красиво. Красиво и грустно.
Для фильма надо было снять панораму и несколько средних планов города Ани. А по протоколу пограничники должны стоять за тобой и контролировать съемку. Армянские пограничники мне сказали:
- Ты – наш человек, наш гражданин! Кроме крупных планов и номеров автомобилей, снимай все, что хочешь!
Сказали – и ушли поминальный хлеб покушать.
Как только они ушли, к нам приперлись русские пограничники.
И один из них останавливает съемку и говорит: - Вам дозволено снимать только нейтральную полосу! Вы не можете снимать развалины Ани!
Спрашиваю: - Почему?
Говорит: - Это находится на территории сопредельного государства и вы должны согласовать этот вопрос с турецкими властями.
Говорю: - Х*й я положил на турецкие власти. Это Ани – столицы моей Родины. Город тысячи и одной церквей. И потом, у нас с Турцией нет дипломатических отношений.
А он: - Это уже ваши проблемы!
А я: - В том и дело, что наши! Мы тут на своей землей как – нибудь без вас разберемся!
Базар услышал другой начальник карьера, подошел, отвел меня в сторону и тихо говорит: - Я этому мудаку трактор обещал. Они там на заставе какое – то подсобное помещение строят. Сейчас я их отведу, посажу за стол. После трех рюмок они превратятся в блевотину. И пока я буду их спаивать, ты хоть границу пересекай!
Уложились в три часа.
А они все это время поминали учителя. Граница была открыта.
Пограничники вышли из будки и начали рисовать восьмерку.
А на плечах – автоматы.
Подумал, сейчас начнут шмалять направо налево.
А с чего начинаются все войны?
Правильно. С инцидента на границе.
Вчера получал угрозы из Карабаха, от подопечных ромалэ Рубена Варданяна.
Догадайтесь с третьего раза, кем меня угрожали?
Русским солдатом Валерием Пермяковым, который расстрелял гюмрийскую семью, а шестимесячного мальчика Сереже 7 раз штык – ножом ударил в грудь.
До сегодняшнего дня я не знал, что славный русский солдат Валера Пермяков – там национальный герой и карающий штык – нож Рубена Варданяна.
Хорошо, что Алиевым не угрожали. Хотя, до этого тоже доживем, с такими темпами.
Все равно, за все платит моя страна.
А может Валера Пермяков среди миротворцев по условно – досрочному освобождению, раз мне пишут:
“Скоро Пермяков придет к тебе!”
Пусть придет. Но на этот раз судом не отделается.
Потеряв веру в телевизор, друзья мои, вы начали искать героев среди шарлатанов – блогеров.
А героев не ищут в безгеройном времени.
Покойный Бертольд Брехт говорил:
“Несчастен тот народ, который нуждается в героев”
