Le livre sous le signe de fatum, à travers les détails
КНИГА ПОД ЗНАКОМ РОКА, ВЫРАЖЕННОЕ ЧЕРЕЗ ДЕТАЛИ
Телеграмма – Молния № 007
В таких случаях Станислав Ежи Лец говорил:
“Для влюбленных и для коров сено пахнет по разному”.
Был такой композитор Арам Хачатурян, именем которого назван концертный зал в центре Еревана, на сцене которого поют:
“На Востоке танец живота танцуют, чай зеленый пьют.
А Ереван кайфует”.
А государственное телевидение показывает это в новогоднюю ночь.
Есть и памятник Араму Хачатуряну на одноименной улице.
Вылитая Клара Цеткин. Особенно, челка.
Никогда не замечали?
Когда же закончится этот год, чтоб вы, в конце концов, оставили в покое Сергея Параджанова?
Что вы от него хотите?
Но памятник Ерванду Манаряну перед кукольным театром пробивает любое дно.
Снова Станислав Ежи Лец:
“Когда я думал, что достиг дна, снизу постучали”.
Книгу можно не читать, фильм можно не смотреть, но памятник – он всегда на виду.
Что вам плохого сделал Ерванд Манарян, что вы решили так поиздеваться над ним?
В последний раз Станислав Ежи Лец:
“Это был человек прогрессивно-религиозный. Он соглашался, что люди произошли от обезьян, но от тех, что из Ноева ковчега.”
Почему – то, обижаетесь на меня, когда говорю, что в Ереване искусство надо запретить на законодательном уровне, и карать по всей строгости Закона.
Допустим, снял ереванский режиссер фильм – 15 лет строгого режима, с конфискацией имущества. Хотя, конфисковать – то особо нечего.
Написал книженцию ереванский писатель – 8 лет колонии поселения.
Спроектировал здание ереванский архитектор – смертная казнь, через публичное повешение.
Вы когда – нибудь задумывались на одним праздным, крестьянским вопросом:
почему в Демократической Республике Конго, что в солнечной Африке, люди не играют в хоккей с шайбой, и не танцуют на льду в августе месяце?
Обывателю кажется, что дело в климате.
Дилетантская точка зрения.
Просто, люди знают, осознают, что им это не дано.
В данном случае работает русская концепция:
“Не можешь срать – не мучай жопу!”
В Эчмиадзине, в парке Святого Престола памятник Вазгена Первого видели?
В вытянутой руке держит крест как граненый стакан с самогоном.
Скульптор – он художник, он так увидел Его Преосвященства, в минуту душевной невзгоды, как сказал бы Великий Поэт.
Но памятник уже несчастному Ерванду Манаряну – это полное комильфо отрицательной селекции.
Теперь еще и этот ваш эталон интеллекта – Тупой – мучается над громоздкой статуей Иисуса Христа.
Что вам неймется, друзья мои?
Когда недавно был в Ереване, то на площади Свободы, перед Оперой, увидел, что книги валяются в большом количестве.
Так обидно стало за ремесло.
Подошел к полицейскому, и упрекнул его за несение службы не должным образом.
Ведь, книга – это источник знаний, а тут они валяются на горячем асфальте. Благо нашлись добрые люди, и объяснили суть этой культурной порнографии.
И снова Параджанов.
Оказалось, что валяющиеся книги – это инсталляция, концептуальное искусство, которое нам, убогим, никогда не понять.
Сам Параджанов грузин называл декоративной нацией, а вы оказались еще хуже.
А те памятники, которые сделаны весьма прилично и в академическом ключе, вы их, как правило, оскверняете.
Отсюда у меня вопрос к европейцу № 1 Еревана – Мсье Тиграну Хзмаляну в третьем лице, ибо сам не выходит на связь:
То, что он памятник Грибоедову облил красной краской, -, это я как – нибудь, с грехом пополам могу понять.
Но, какого рожна он полез под лошадь статуи Вардана Мамиконяна, и покрасил яйца лошади в белый цвет?
Это как – то связано с евроинтеграцией Армении, или я снова отстал от жизни?
Ведь, я персонаж германской культуры, а немцы такой народ, что во всем ищут смысл и логику.
В центре города, взобраться на статую – а там высокий постамент, взять с собой краску, кисточку, полезть под лошадь, и покрасить лошадиные яйца в белый цвет, а вокруг – детвора.
Смысл должен быть какой – то?
У нас, в царском Александраполе тоже стоит памятник Вардану Мамиконяну, на Городской площади.
Однако, если я полезу под лошадь, с сомнительным намерением покрасить его яйца в белый цвет, – хотя, мой любимый цвет – охра, – то горожане из раньшего времени примут меня за полного идиота. А паспортные гюмрийцы и вовсе побьют, возможно ногами – и что характерно, они будут правы.
Из вопроса вытекают вопросы. Два вопроса, в данном случае.
Вопрос № 1:
Сколько членов числятся в Европейской Партии Армении, и платят ли они членские взносы для партийных нужд, в целях приобретения белой краски, в магазине “Все для дома”?
Вопрос № 2:
Яйца лошади Вардана Мамиконяна в белый цвет были покрашены в два слоя, или все – таки, в один слой?
Это архиважно.
Мы же имеем дело с узкопрофильными культурными слоями, а не с широкими слоями трудящихся.
Такая вот сегодня УВЕРТЮРА получилась.
ПРОЛОГ
Эти, так называемые узкопрофильные культурные слои представляют собой широкие дивизионы, которые периодически требуют хлеба и зрелищ.
Не знаю, как вы, а хлеб я беру в булочной.
А в плане зрелищ складывается весьма удручающая картина.
Объяснение очень простое.
Ваши непонятные деятели культуры, в любом, во всех видах искусства почему – то всякий раз хотят вас удивить, или шокировать, если угодно. Причем, делать это любой ценой.
А между тем, нерушимое правило в наше деле – Cosa Nostra – гласит:
“В искусстве желание удивлять любой ценой – это признак провинциальной невежественности.”
Эти ваши извращенные скульптуры, отвратительные архитектурные здания, дурацкие фильмы и спектакли, писанина литераторов – они приобретают такие уродливые формы, потому что, нет вкусового общественного контроля, обратной связи между деятелем культуры и общественными слоями, дивизионами.
Это функция общества, а не государства. Государство не может формировать вкус, если речь идет о свободной, демократической стране.
Здесь также речь идет о персональной ответственности художника перед своей работы.
При глобальном Совке свирепствовали эти пресловутые Худсоветы – художественные советы.
В актуальной Армении парламентские овца и правительственные бараны худсоветы путают с цензурой.
Несколько раз я пытался парламентским овцам и правительственным баранам вдалбливать, что это разные субстанции, но как горохом об стенку.
Цензура осуществляет идеологический контроль, а Худсовет – это экзамен на профессиональное качество.
Теперь, в Армении нет ни того, ни другого.
Нет также государственной культурной политики.
Это тоже я пытался вдалбливать, мол государственная культурная политика – это не есть внедрение цензуры.
В цивилизованных странах культура – это ответственность буржуазии.
Во Франции Гарнье Опера, в Италии Ла скала, Венская Опера, Берлинский Филармонический – это ответственность буржуазии этих стран, но, естественно, в коллаборации с государством.
Пусть попробует какой – нибудь скульптор в центра Парижа, Рима, Амстердама установит памятник, который он сделал так, как ему заблагорассудилось.
Тоже самое касается архитектуры. Архитектуры это касается в первую очередь.
Я не из злорадства и высокомерия говорю, что армянским банкирам, инвесторам, бизнесменам, благотворителям на пушечный выстрел нельзя допускать к градостроительству.
Европейская буржуазия формировалась веками, а в каждом армянском меценате, банкире или бизнесмене сидит спекулянт и фарцовщик 90 ых годов.
Почему, когда Ротшильды из Германии переехали во Францию – то, они начали тратить огромные деньги на приобретение картин великих художников?
А чтоб их приняли за добропорядочных буржуа.
Первый Ротшильд – Красный Забор – в Германии, во Франкфурте целыми днями копался на мусорной свалке, в поисках немецких монет.
Был период, когда в Германии – до объединения – у каждой земли была своя денежная единица.
Когда эти деньги вышли из оборота, то немцы эти деньги выбрасывали. А первый Ротшильд находил эти монеты на мусорных свалках, чистил хромом и продавал антикварным лавкам.
Тогда евреи были сильно ограничены в правах и не имели права покидать пределы Гетто. Более того, они не допускались к государственной службы, поэтому, повально уходили в ростовщичество.
Они перебрались во Францию после победы Великой Французской Революции, потому что революционный лозунг:
“Liberté, Égalité, Fraternité” – гарантировал равные права для всех народов.
Геноцид армян в Османской Империи – это тоже следствие Великой Французской Революции.
Потому что, Французская Революция по своей сути была антиклерикальной, и можно сказать, даже богоборческой.
Тот вакуум, который образовался у вас сейчас, в связи с фиаско Баграта – Онаниста, во Франции свирепствовал три века назад.
Тогда, религиозный вакуум был наполнен национализмом, и маленькие народы начали национально – освободительные движения, с целью создания своих государств.
Сербы в Австро – Венгрии, в армяне, греки и болгары – в Османской Империи, и так далее.
От Веры к Этносу, от Этноса к Гражданству – это эволюционный путь развития цивилизованной Европы.
Вы, друзья мои, отстаете на три тире четыре века.
Сейчас квалифицированно все объясню.
В прошлому году, когда я был в Берлине, на Berlinale, жил в гостинце, напротив которой базировалась детская футбольная школа. Несколько маленьких стадионов высшего разряда, красивые футбольные мячи, красивая форма у мальчиков, которым 7 максимум 10 лет.
Безумно интересно было наблюдать.
Заметил три момента:
- У каждого мальчика на лице была мечта – вырасти и попасть в национальную сборную Германии.
- Гордость, что их страна – четырехкратный чемпион мира и трехкратный чемпион Европы, что для них является невероятным стимулом.
- Среди воспитанников были не только немецкие мальчики.
Большое количество африканцев, турок, арабов.
А тренеры, в основном немцы.
Но у них не было никакого разделения.
Для них все мальчики – граждане Германии, а для немецких мальчиков африканцы, арабы и турки -они их соотечественники, с абсолютно равными правами.
Что происходит у вас?
На недавнем EURO – 2024 в телевизоре сидел один дегенерат, ваш знаменитый футбольный комментатор Слава Саргсян и сказал: “Сборная Германии проиграла, потому что в ее составе играли турки”.
Если тоже самое он скажет в Германии – то, его заберут в психушку.
Об этом у вас говорится на государственном телевидении.
Представляете, как вы сильно отстали от жизни, друзья мои?
Или, допустим, другой ваш придурок – профессиональный любитель Родины – Абраам Гаспарян – орал на всю Площадь Республики: “Армения превыше всего”.
Первые строки немецкого гимна времен национал – социализма:
“Deutschland über alles/ über alles auf der Welt”
Германия превыше всего, превыше всего мира.
Вот за произнесение подобной фразы, в Германии точно арестуют.
Об этом у вас орут на Площади Республики, и адепты Баграта – Онаниста от умиления доводят себя до оргазма.
ЭПИЛОГ
Дабы и дальше не выносить вам мозги, в эстетике ереванских ло – ло серпантинов, сразу скажу, что в сложившейся ситуации, по большому счету, на с вами не по пути.
В сложившейся ситуации, я две дороги объединил в одну, в рамках нашей новой матрицы:
“Дорожная карта Александрапольского Аристократа”.
Первая дорога – это Catenaccio, которая представляет собой глобальную тактическую схему национальной сборной Италии по футболу, кстати говоря, тоже четырехкратного чемпиона мира, и за которую болею с восьми лет, еще со времен Мундиале 1978 года, который проходил в Аргентине.
Squadra Azzurra – Голубая Эскадра, как называют национальную сборную Италии – Nazionale – играет по системе Catenaccio, что означает бетонная защита, дверной засов, дверь, которую невозможно пройти.
Подобная тактическая схема подразумевает игру от обороны на контратаках.
На моем примере это выглядит следующим образом.
У меня двери заперты на засов, сижу в Александраполе и света белого не вижу, и молниеносная контратака на власть, в следствие чего, в январе месяце власти мне выдадут 150 тысяч евро.
Это и есть Catenaccio.
Неплохая система модели: 4 – 2 – 4 была у кудесников мяча – бразильцев, образца Мундиале 1970 года, который проходил в Мексике – и не только в 1970 году.
Бразилия в финале обыграла мою Италию, со счетом: 4 – 1.
Тогда бразильцы после каждого матча говорили:
“Нам забили сколько могли, мы забили сколько хотели”.
Однако, Бразилия погубила себя, когда поменяла зрелищный футбол, как произведение искусства, игрой на результат.
Но мы отомстили Бразилию в великом матче на Мундиале 82, который проходил в Испании.
Ведь, тогда как было.
У Play Off была несколько иная система.
Три команды в группе, а не игра на выбивание, как, допустим, на 1/8 или 1/4.
Дело в том, что бразильцев устраивала и ничья.
Она выиграла у Аргентины со сетом 3 – 1, а Италия – 2 – 1, соответственно.
Преимущество одного мяча и ничейный результат на базе этого одного мяча выводила Бразилию в полуфинал.
А нам нужна была только победа.
И вот Паоло Росси сделал хет – рик.
Он счет открыл уже на 4 минуте. А Сократес на 12 минуте сравнял счет. На 25 минуте России вывел сборную Италию вперед, и со счетом 2 – 1 команды ушли на перерыв.
И вот, на 70 минуте Фалькао потрясающим ударом сравнял счет и мне показалось, что моей Италии пиZдец пришел.
Однако, на 75 минуте Росси снова вывел Италию вперед, и нам удалось удержать победу до финального свистка.
Forza Italia – Вперед, Италия!
Крайне важно также отметить, что в систему Catenaccio, входила также так называемая персональная опека.
В итальянской сборной этим занимался костолом – защитник Клаудио Джентиле.
В матче с Аргентиной, он персонально опекал Марадону, и так не дал ему прохода, а в игре с Бразилией – Зико.
Справедливости ради, вынужден сказать, что тогдашний вратарь сборной Бразилии – Валдир Перес – был сказочным долбоёбом.
В первом мачте группового турнира, как раз, с глобальным Совком, Андрей Баль из киевского “Динамо”, чуть ли с центра поля, на 30 минуте открыл счет.
Однако, в конце игры, на 75 минуте Зико сравнял счет, а буквально за 3 минуты до финального свистка, на 87 минуте Эдер забил потрясающий гол в ворота Рината Дасаева, который в этом матче был на высоте.
Тем не менее, и воистину: нам забили сколько могли, мы забили сколько хотели.
Конечно, отдельная тема – первый полуфинал:
Франция – Германия.
Драма ночью. Матч века.
Но, об этом потом.
ЭПИЛОГ № 2
Вторая объединенная дорога в рамках новой матрицы: “Дорожная карта Александрапольского Аристократа” – она не футбольная, а шахматная.
Ведь, импресарио Норайр понемногу учит меня всевозможным шахматным дебютам.
Новой матрице идеально подходит DIFESA SICILIANA – Сицилийская защита, в альянсе с CATENACCIO.
Данный дебют дает возможность – получить активные позиции и бороться за инициативу с самого начала.
Получается очень интересная коллаборация.
А то, пока в первых трех матчах сборная Италии выходит из группового турнира, я три раза отправляюсь на тот свет – и возвращаюсь.
А сицилийская защита гарантирует инициативу с самого начала.
В этом вся мулька, друзья мои!
А вы все – еще практикуете колхозный подход.
Никто не должен выделяться, у всех должны быть одинаково реставрированные носы, одинаково вздутые губы и одинаковые надувные сиськи Занзибара.
Рискну предположить, что ваш пыльный скульптор решил челкой Клары Цеткин на голове ни в чем не повинного Арама Хачатуряна, продолжить дело совковой унификации вашей, с позволения сказать, культуры.
У вас же памятник Гарегину Нжде – вылитый Петр № 1.
Главный вандал Еревана – архитектор Нарек Саргсян – объяснил это весьма оригинально:
“На статуе Гарегин Нжде похож на Петра Первого, потому что, скульптор учился в Санкт – Петербурге”.
Вам повезло, что скульптор не учился в Китайской Народной Республике, или, допустим, в той же Демократической Республике Конго. Иначе вы бы сейчас играли в хоккей с шайбой в августе месяце, на поверхности ереванского озера.
Однако, у ереванских деятелей культуры на все вопросы приготовлены ответы.
Однажды, телевизор показал, как Премьер – Министр Николя Великолепный забрел в казенный театр, на корму у государства. Забрел на премьеру очередного издевательством над искусством.
И вот после премьеры Глава Государства задает крестьянский вопрос этому столичному инжиру – главному режиссеру:
“А почему это у вас в театре, в зрительном зале 2 тысячи мест, а на премьере – всего 40 человек”.
Гений пустоты на горячем асфальте Ереване – главный режиссер театра дал гениальный ответ:
“Наш народ – он умственно отсталый, а спектакль наш требует от зрителя определенных интеллектуальных усилий”.
Получилось, как в фильме “Зайчик:
- Игорек, Игорек, вы в театре человек новый и вам не все понятно.
Или, допустим: - Я удивляюсь, почему так медленно движется зритель?
- А я удивляюсь, что он, вообще движется.
Эти 40 зрителей были родственниками, любовницами, женами, мужьями и любовниками артистов и артисток.
CODA
Исходя из всего вышеизложенного, мои хорошие, у меня возникли несколько оперативных вопросов, в рамках следственных мероприятий.
Покойный Ерванд Манарян всю свою долгую жизнь верой и правдой служил своему делу и Отечеству.
Зачем вы решили так поиздеваться над ним и выставить человека на посмешище?
Мне кажется, что это резервуарные обезьяны – Албанский комсомолец и Дядя Нации – дали деньги на этот памятник.
Ведь, покойный был высоконравственным человеком, следовательно, терпеть не мог резервуарных обезьян.
Правда, молился на Косого – но, это уже другая сторона вопроса, как любит часто повторять импресарио Норайр.
Второй вопрос – он личный, но тоже крестьянский: - Зачем вам мои книги на фоне этого памятника?
Никогда не задумывались?
Много лет назад, у нас в Александраполе, народный артист СССР – великий Ваграм Папазян давал “Отелло”.
К нему подошел, тогда еще молодой, и никому неизвестный Фрунзик Мкртчян и сказал Ваграму Папазяну: - Мастер, я тоже хочу сыграть Отелло!
Мастер задумался, и после некоторой паузы спросил: - Имеешь в виду, Отелло, который Шекспир написал?
И тут, мы вполне оправданно возвращаемся к этим самым дивизионам, культурным слоям – не в ущерб широким слоям трудящихся.
Не случайно, в УВЕРТЮРЕ я задался вопросом:
“Европеец № 1 Еревана Тигран Хзмалян яйца лошади Вардана Мамиконяна в белый цвет покрасил в один слой или в два слоя?”
Лично я правую руку настоятеля Церкви Святой Екатерины Санкт – Петербурга – Саргиса Чопуряна – облил Революционной спермой в три слоя.
Но я это сделал по религиозным соображениям.
Он осквернил имя Аллаха – за это я его покарал!
А паспортный пластырь, простите Пастырь рисовых армян России – Архиепископ Бинго Бонго – отправил его в сибирские ебеня, дабы он среди китайских комсомольцев – лесорубов нес Слово Божие.
Отсюда последний оперативный вопрос:
Что общего между китайскими комсомольцами, ереванскими деятелями культуры и армянскими патриотами?
Все три взаимоисключающие этнические группы сами создают себе проблемы, а потом героически начинают их преодолевать.
Ведь, на ереванского писателя никто не обидится, если он не напишет книгу.
НАЧАЛО
У каждого деятеля культуры есть свои дивизионы – культурные слои, которые и создают так называемую целевую аудиторию.
А дивизионы бывают как высшей категории, так и девятого вкуса. Но есть дивизионы, допустим, третьего сорта, который как бы браком не считается.
К этому надо относиться нормально, без всякого фанатизма.
Писал неоднократно, что последнюю целку на Руси задавило трамваем в далеком 1927 году .
Это я к тому, что моя целевая аудитория меняется, расширяется, сокращается не в зависимости от изменения качества моей работы, а в зависимости от экономической ситуации на Руси, войны в Украине и внутренней ситуации в Армении.
Мои дорогие и любимые одноклассницы мне говорят:
“Мы тебя в первый раз увидели в 7 лет, 1 сентября 1977 года – и с тех пор ты не изменился”.
Знаете, это отчего?
Во Франции в книге “Похороны моей Звездочки” увидели сказку Франсуа Рабле и проводят параллели с фильмами Франсуа Трюффо.
В Италии – с фильмом Федерико Феллини и Тонино Гуэрра “Амаркорд”.
От этого я не наглею, чтоб Боженька не забрал обратно мой талант.
Фраза моей прабабушки Звездочки, которую она говорила мне каждый день: “Чем больше поел, тем больше озверел” – оказывается идеально ложится на французский язык:
“Plus on mange, us on devient bébête”.
И так каждая фраза на любой странице книги.
Это дает мне возможность полностью поменять целевую аудиторию, раз вы в центре Еревана ставите такие памятники. Мне это не интересно.
Федерико Феллини: - Когда я был маленьким, мои сверстники то и дело говорили: “Вот когда я вырасту…”.
Я никогда не говорил ничего такого. Я просто не видел себя взрослым. Меня это не интересовало.
Ну никак не мог представить, что когда-нибудь вырасту и стану
таким же, как все большие дяди вокруг…
Может быть, поэтому я состарился, но так и не вырос…
НОВОЕ НАЧАЛО
C’est la fin du monde, c’est ça ?
Это тоже фраза Звездочки. Она часто говорила про конец света.
В ее контексте я иду по второму кругу, потому что, она уже во второй раз меня спасает.
Первый раз меня спасла в 2017 году, когда я вынужденно из кино ушел в литературу.
Сегодня она меняет всю мою целевую аудиторию.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
