Слово легендарного Маэстро
Часть № 1.
Живу в положении положенца. Света белого не вижу.
Люди, разинув рот и развесив уши, слушают шарлатанов – блогеров, а за итогом приходят ко мне.
Армянские блогеры – это бутафорский Кашпировский, в одном.
В Восточной Пруссии, ныне на Руси, у меня была одна пассия – знатная наркоманка и бродячая женщина, тоже в одном.
Но как человек она была глубоко порядочной. Эдакий симбиоз Татьяны Лариной и Сонечки Мармеладовой.
Даже срок отмотала на зоне: от звонка до звонка.
И вот однажды за званым ужином я задал ей концептуальный вопрос:
- Расскажи мне, пожалуйста, а как женщины на зоне удовлетворяют свои греховные требы?
Она заметно оживилась. У нее даже загорелись глаза.
Говорит: - Это целая история! Нам , в качестве баланды, но только по религиозным праздникам, выдавали отварной картофель.
Картошка в мундире. Невоспитанные женщины эту картошку просто ели. А женщины, с активной гражданской позицией делали пюре, засовывали в чулок и прямо в чулке этому пюре придавали форму фаллоса. И во время прогулки прятали на морозе. На следующий день пюре в форме фаллоса в чулке уже был твердым как камень. А женщины с фантазией еще и умудрялись яйца изваять из того же пюре, дабы максимально приблизиться к реальности.
К чему я это?
Чем дальше от армянского дебильного истеблишмента. маргинального бомонда и испорченной Богемы отдаляется мраморный фаллос старика Кабаева, нынче Вова – Адидас, и чем больше заросшая пиZда Машеньки Захаровой становится уходящей натурой, тем больше пюре в чулке армянской блогосферы увеличивается на глазах замученной интеллигенции, возмущенного пролетариата и трудового крестьянства.
Поэтому, я сказал пассии: - Но ведь летом предметы расширяются, а вы пюре в чулке заморозили зимой.
Она заметно загрустила и сказала: - Летом вообще приходит в негодность, а в камере нет морозильника. Только в кабинете вертухая. А там для блатных колбасу хранят.
Летом люди на отдыхе, следовательно, блогеров никто не слушает.
Чувствуете поэзию русского символизма?
Серебряный век.
Поэтому, сегодня будем мыслить не только катастрофически, но и неимоверно глобально.
Изучил я ваши вопросы и заданные темы.
Не фонтан. Но есть пространство для диалога.
Нравится мне в Армении. Определенно нравится. Я бы даже сказал, что безумно нравится.
Только одно не нравится.
В гастрономе помидоры – тепличные. Все остальное – идеально!
Моя прабабушка Звездочка категорически запрещала мне есть тепличные помидоры. Поэтому, я вырос таким добрым.
В последнее время, особенно вчера, когда именины Федерико Феллини, часто вспоминал и вспоминаю слова великого Тонино Гуэрры:
“Мой дом стоит так высоко, что слышен кашель Бога”.
Это я снова наглею на глазах.
Главный вопрос: что вы хотите от меня услышать?
Практически никогда я не пишу о том, что думаю, а пишу о том, что есть на самом деле.
Это разные подходы к эмоциональному материалу.
Обжигать правдой – это все равно, что открыть гроб с пандоры и повести сеанс фотоувеличения.
Поэтому, устал вам повторять:
Правда, мои хорошие, как и незапланированная беременность не бывает частичной или наполовину.
Вот мне пишут, что очередная картошка в мундире, вернее пюре в чулке – армянский блогер – сеет панику, что Никола Мегри сдает.
Судя по панике этих дегенератов Никола уже четвертый год сдает Мегри – и никак не сдаст.
Это задача России, как Украину так и Армению разделить на две части. Россия из самой высоконравственной страны превратилась в страну – барыгу. Следовательно, ей нужна Южная Армения, Зангезурский коридор, как дорога с Турцией для обхода санкций. Но это невозможно, и об это вам говорили много раз, на государственном уровне.
Теперь, вы не верите государству. Вы верите только мраморному фаллосу старика Кабаева и заросшей пиZде Машеньки Захаровой, подогреваемой картошкой в чулке.
Ваши паранойи и страхи – уже не смешно.
Повторюсь, что нынче на Руси вошел в обиход новый термин, под душераздирающим названием МЕДИФРЕНИЯ.
Вот общественность попало под дым МЕДИАФРЕНИИ.
То, что в Армении все хорошо – есть один показатель:
я живу в Армении.
Вот если я уеду из Армении, то уже с чистой совестью можно констатировать, что дела армянские – очень плохие.
Но и здесь палка о двух концах.
Для того, чтоб общество вылечить от МЕДИАФРЕНИИ, одного моего Слова недостаточно.
Тут необходим секулярный ликбез в альянсе с религиозной катехизацией.
В нашем деле есть функциональные дисциплины:
“Сценарный разбор” и “Режиссерский разбор”
Разбор сцены, эпизода, фрагмента, ситуации, события.
Рассмотрим следующий пример.
Сегодня воскресенье.
В ленте очередная вулканизация духовным контрацептивом этой вашего обезьяны в рясе, в данном случае, главы Тавушской епархии – епископа Баграта Галстаняна – который, кстати говоря, у меня в друзьях и регулярно читает меня, ибо у него нет выбора: мои слова для него хуже, чем Евангелие от Иоанна, которое он никогда не читал. Не приучен к грамоте.
Так вот этот комсомольский клоун, напялив на себя поповскую бижутерию, собрал в своей будке определенное количество овец и баранов и говорит им:
“Нам нужна победа для возрождения Армении!”
Теперь проведем сценарный разбор.
Судя по его декоративно – печальным глазам, и пьяному ежику в лесу стало понятно, что речь не идет о победе в культуре, экономике, промышленности, в образовании и медицине.
Речь идет о победе в войне.
То есть, поп – якобы христианский – призывает к войне.
Война – это прерогатива государства.
Для того, чтоб победить в войне, для начала надо эту войну объявить кому – то. Правильно?
Армянское государство никому объявлять войну не собирается.
А в Конституции Республики Армения черным по белому написано, что Армения – это светское государство, где Церковь отделена от государства, и есть специальный пункт, согласно которому служители культа не имеют права делать политических заявлений, особенно военного характера.
До недавнего времени армянские обезьяны в рясах настолько обнаглели, что уже с парламентской трибуны призывали к государственному перевороту, что само по себе является нарушением Конституции и уголовным преступлением.
Этот фокус не прошел, и теперь они призывают к войне.
Разбираем дальше.
“Нам нужна победа для возрождения Армении!”
Кому это адресовано?
К членам правительства, депутатам парламента, солдатам и офицерам армянской армии?
Человек нарядился как клоун, и со сцены машет крестом и призывает к войне. Крест можно купить на любом вернисаже.
А под рясами ни у одного из армянских попов – не раны Христа. Там могут быть разве что следы от засосов духовных блудниц, а в последнее время юных мальчиков.
Сегодня воскресенье.
Воспитанные и порядочные граждане в этот день собираются с друзьями и едят хаш, посещают пожилых родителей, несут им лекарства и продукты питания, с детьми гуляют по парку, сажают на разные карусели, посещают кафе и рестораны. собираются дома на кухне и обсуждают какие – то вопросы.
Занимаются любовью, в конце концов.
Ведь, завтра новая рабочая неделя.
Люди работают, решают бытовые проблемы.
Платят проценты по кредитам, готовят обед, чинят авто.
То есть. Армения. освободившись от оков кремлевского Гетто, живет как любая другая нормальная цивилизованная страна.
Призыв к войне от обезьяны в рясе кому адресованы?
У нас гастроном открывается в 8 утра и работает до полуночи.
Девочки работают в две смены. Читать газеты и смотреть телевизор – на это у них времени нет, поэтому всегда счастливы и всегда мило улыбаются. Особенно, когда я захожу в гастроном. Это придает им уверенность, что в стране все порядке. Иногда задают мне вопросы политической важности.
Я вежливо отвечаю. Моего Слова для них достаточно.
И не только в гастрономе. У нас внизу есть еще пекарня, булочная, кондитерская.
Сценарный разбор продолжается.
Если военные вопли обезьяны в рясе адресованы этим десяти тире двадцати овцам и баранам – то, смею разочаровать эту самую обезьяну в рясе.
Эти овца и бараны пришли в Церковь не за этим.
После службы они отправятся в подзаборные закрома социального центра при церкви, и будут торчать с изогнутыми шеями в предвкушении просроченной консервы, преимущественно кильки в томате и бутылки Фанты на халяву.
Воскресным утром на хаш эту публику никто не приглашает.
На мороженое в вазочке, в январе месяце – тем более.
А в завершении сценарного разбора следует вернуться к моему вчерашнему шедевру.
Писал намедни, что война – это единственное, что оправдывает российское присутствие в наших краях, а армянские обезьяны в рясах даже не скрывают, что они – сотрудники российских спецслужб. Следовательно, глава Тавушской епархии – он всего – лишь отрабатывает свою ведомственную кастрюлю жратвы.
Парафин нынче числится как десерт, в альянсе со стиральным порошком “Дося”, в качестве заменителя колумбийского кокаина.
И как вам мой сценарий разбор?
Тут, как говорит уважаемая Астрид:
“В любой непонятной ситуации читайте Армена Гаспаряна”
Теперь, кремлевская колонна № 5 Еревана совершает последнюю функциональную ошибку, пытаясь необразованное быдло и невежественную и обиженную чернь напичкать люмпен – патриотизмом.
Если помните, сразу после войны этот ваш обрезанный остаток из закромов Большой Казанской Мечети, внебрачный сын раввина синагоги в Марьиной Роще, последний Имам Черного Сада, Верховный Муфтий Нагорного Карабаха, респектабельный барыга со знанием английского, старший мичман крейсера, ныне штатный ложкомойник бакинской темницы, который когда – то заходил в Ереванский Медицинский Институт за нетрадиционным сексом, а нынче сам предоставляет нетрадиционные секс услуги – Рубен Варданян – открыл каморку под душераздирающим названием:
“ПОГОВОРИМ О БУДУЩЕМ”.
Это была первая попытка свершить в Армении государственный переворот.
Тогда армянские обезьяны в рясах еще не были в тренде.
Поэтому, ставка была сделана на ереванских интеллигентных овец и баранов из сферы науки и культуры, которые начали лечить вас – напуганных и необразованных – что якобы, как говорится в фильме “Семнадцать мгновений весны”: “Иного пути, как национал – социализм, у вас нет”
То есть, уже тогда вас нежно готовили к тому, что вне состава фашистской России, вы либо исчезнете, либо останетесь пожизненными бродягами на своей земле.
Расчет был на это.
То есть, кремлевский маховик уже был запущен.
В это же время Принц Датский Эриванского Уезда Российской Империи, Махатма Ганди новой Армении – Армен Дарбинян – не только заговорил стихами, но и запел, что, честно говоря, прекрасно его характеризует. Родиона Раскольникова или Алешу Карамазова он однозначно сыграет.
А помимо того, что он запел и начал декламировать стихи прямо на удивленной публике, так еще и начал составлять список новой армянской, не при детях будет сказано, культурной элиты, из числе тех же замученных интеллигентных баранов.
Естественно, все это провалилось. И тому есть свои причины, но это – отдельная тема. Об этом у меня будет написано в грандиозной книги: PONTE DEI SOSPIRI – Мост вздохов – которая инспирирована сказочной Венецией.
Отдельная книга, которая будет стоить 150 евро за экземпляр.
Это цена не за книгу, а за бренд “Черный бриллиант Александраполя”, громоздкость скромной персоны которого не входит в армянскую культурную элиту.
Не та культура, не то воспитание.
И вот когда ереванский культурный сброд провали государственный переворот, то они начали сделать ставку на совершенно другую социальную группу, на так называемых буржуазных полезных идиотов – useful idiot.
У нас, на Западе – это почти что юридический термин.
Этот термин возник еще при Ильиче, 100 летие кончины которого я собираюсь бурно отмечать в таверне Черного Геворга. Злые языки утверждают, что сам Ильич придумал этот термин.
Буржуазные полезные идиоты – это те граждане капиталистических стран, которые, ни к селу ни к городу, поддерживали и восхищались глобальным Совком.
Кстати говоря, и сегодня в Америке и Европе полно таких полезных идиотов.
И вот расчет был на следующее.
Когда ереванские писатель или кинорежиссер, архитектор или оперная певица говорит, что Армения вне состава России – это резервация папуасов с бубликами и туземцев с бубенцами – это как – то не влияет на умы порядочных граждан.
Но если тоже самое скажет подзаборный преподаватель Гарварда или Сорбонны – это уже другой коленкор.
Здесь есть один тонкий момент.
В эфире российского Государственного телевидения, которое выражает государственную точку зрения, то, что вы, друзья мои, не народ, а жалкое племя, – это говорят не русские, а армяне.
Русские такого никогда не скажут на государственном уровне.
Иначе вы их начнете упрекать в ксенофобии и фашизме.
А так они говорят: ” А мы тут причем? Это же ваши армяне говорят!”
Но вопрос в том, что вы никогда не увидите, чтоб хотя бы один грузин, чеченец, азербайджанец, литовец или эстонец хоть что – то плохое сказал про свою страну, про свой народ.
На это способны только рисовые и гуттаперчевые армяне России.
Однако, в самой Армении, также и гавканье буржуазных полезных идиотов в вольере главного интеллигента № 1 Еревана – Марка Григоряна – не подействовало на порядных граждан Республики Армения.
И вот только тогда они сделали ставку на обезьян в рясах.
А ну – ка. спросите почему?
Спросите, спросите, не стесняйтесь! Тут все свои.
А потому что обезьяны в рясах работают с самым невежественным контингентом. А это – людские массы, широкие слои не трудящихся, а долбоебов, которые еще недавно за 20 баксов избирательной взятки продавали своих детей. Но парадокс в том, что именно это и помешало, чтобы эту чернь вывести на улицы. У черни не было интереса.
Их интерес – в наличных, и непременно в мелких купюрах.
Еще один провал.
Армянская чернь хй положила как на буржуазных полезных идиотов из за бугра, так и на локальную культурную элиту, из расстрельного списка ереванского Принца Датского. Расстрельного – потому что он их публично расстрелял. Для того, чтоб идти дальше, любимые мои, вы должны понять одну структурную вещь: ФСБ России, ГРУ России, СВР России – это совершенно разные структуры, и все они по разному орудуют в Армении. Как гражданин свободной Армении, еал я их всех в рот в полном составе. Сейчас я не об этом. Это всего – лишь моральный аспект проблемы.
Если друг дальнобойщика Понча трахает жену полковника из Российской Военной Базы № 102, и за это командование базы мне в раз месяц выдает ящик отборной тушенки, – то, это не значит, что я должен жить с русским мечом над головой.
Вова, я правильно говорю?
Это я Вове Адидасу. По милости армянской возмущенной интеллигенции Москвы, в администрации Вовы Адидаса тоже меня читают. Но им сейчас не до меня. Сама Русь медленно накрывается заросшей пиZдой Машеньки Захаровой, которой грозит картофельное пюре в чулке, в горнице Гааги, в присутствии двух судебных исполнителей: одного – толерантного, второго – политкорректного.
И вот вся эта катавасия закончилась главным парадоксом актуальной Армении.
Такого еще не было в истории криминальной России и мировой юриспруденции – в целом.
Гротескный персонаж – Рубен Варданян – который в альянсе с вышеназванным сбродом хотел в Армении совершить государственный переворот и уничтожить армянское государство, арестован за измену Родине, однако, баланду, с ложкой, на которой выцарапана душераздирающая надпись:
“Ищи мяса, сука!” – хавает не в ереванской, а в бакинской темнице.
Это как?
Нам что, теперь Алиеву благодарность объявить, с занесением в личное дело?
Когда только закрыли, какой – то смазливый сброд организовал траурное шествие.
А почему в Ереване? Сидит – то в Баку.
И потом, Никола – Премьер – Министр Армении, а не Генеральный Прокурор Азербайджана.
Вы меня столько раз судили, что я уже наизусть знаю весь протокол и регламент следственных мероприятий.
Когда, в 2013 году, я сказал, что у армянского народа есть честь и достоинство, то за эти слова против меня выдвинули судебный иск в Ереване, а не в Баку.
А я взял и уехал в заграницу. В Александраполь, где мне сказали, что судебные иски и решения судов, выдвинутые и принятые в Ереване, в Александраполе не имеют юридической силы.
Вот и сижу на лавочке, никому не мешаю.
Теперь армянская культурная элита, которая на деньги Рубена Варданяна в ереванском вольере говорила о будущем моей страны, может предъявить Баку тоже самое, что из Александраполя предъявили Еревану по поводу моего дела?
Думаю, что нет.
Не по рылу каравай.
Знаете, почему?
Потому что, когда на Руси, на государственном уровне говорят, что вы – жалкое племя, то вы это проглатываете.
А когда я говорю, что у армянского народа есть честь достоинство, то вы меня судите.
В решениях судах всегда пишется:
“От имени Республики Армения”
PS
Никола лично хотел ознакомиться с этим абсурдным и позорным делом. Но я не дал прохода.
Это означало бы, что я проиграл, и вынужденно прибег к административному ресурсу. Но я же не проиграл.
Правда была моей.
Продолжение следует. В одну часть никак не поместиться.
